王一博称程潇是狐狸精 高清

评论:

• 岚沛 2小时前 :

  {★★★} 原则上我讨厌这些写起来比看起来有趣的电影，深刻吗，它们只是让观众觉得自己深刻而已。但我不羞于承认自己喜欢这部空洞的敌托邦寓言：与身体相关的，自然也与政治相关；以秩序进行独裁，正如镇压进化的身体暴政。矛盾的是，柯南波格若有似无地暗示阻碍革命发生的并非仅有旧秩序，还有艺术，无论肤浅或深刻。我为他的哲学论文捏一把汗，但在严肃艺术的领域内，不存在比自嘲的艺术家更有趣的东西。

• 以映雁 9小时前 :

  柯南伯格已经进入亟需完成个人作者神话物语的desperate阶段 which is just not exciting anymore

• 廖山菡 4小时前 :

  能指即所指，符号即本质。2022年了，不需要再去争论是否「看懂」柯南伯格。

• 元英华 5小时前 :

  是我太浅薄了，实在看不懂艺术(𖦹.𖦹)特别的造作，还有恶心🤢

• 振辞 8小时前 :

  大都会！！大都会的续集！！！看上去像是欲望号快车的延续，但内里感觉还是大都会一样的梦呓续作。身体改造和自然进化放在现代语境对应着的现代的焦虑和麻木、错乱，快感与疼痛的对应，激进和保守的对立，到最后那滴泪水和微笑，真的很好。

• 岚格 0小时前 :

  有人看完像是尝了口toxic塑料 有人看完发掘新性癖 我竟然偏向后者 body is reality. surgery is the new sex.

• 博腾 7小时前 :

  知觉丧失，身体成为可以被任意蹂躏的异化物。打开的身体才值得被观看，器官的独异代替了内在精神。塑料人也是可致死的，解剖尸体却可以比切开活人更加惊世骇俗。于是，身体作为一种包装囚禁了我们，只有在其最无所谓效用的状况下才能获得自由。

• 常婉清 1小时前 :

  抛去生理性的厌恶来审视这部影片，这是一部深刻、颠覆性的身体宣言。柯南伯格贬损了人世俗意义的精神性，骄傲地呐喊到“Body is reality. Body is politics.” 他以身体为中心建构了道德体系和政治体系，新器官的生长不再是一种病理性的错乱，也不需要一种切割术来对抗身体的进化；相反，身体的进化就是正确的内在美， 是真正的精神性的体现，由此支持了器官改造手术的合理性（因为是出于自己意愿），由此定义了新的性爱。最后一个如同圣女贞德的镜头升华了整部电影，Saul彻底抛弃了过去虚伪的反抗身体的艺术，而主动接受身体的变化，这是多么颠覆式的somatic enlightenment!

• 巫嘉懿 1小时前 :

  并没有看不懂，但是也真的不好看。一直絮絮叨叨在传达，却被我的器官（脑子）所拒绝。疼痛感是有的，属于直接的生理刺激。美感的话，抱歉感受不太到。

• 庚宜然 1小时前 :

  太未来了

• 公西若雁 9小时前 :

  堆砌概念和绝对柯南伯格的元素，通篇给人一种故弄玄虚的不适感，一种又高潮又没有高潮的感觉。

• 司寇思楠 0小时前 :

  高概念下竟如此保守，把人类进化的探讨拉低到要通过手术，切割去体会新性爱及快感。不得不说，格局小了。

• 天可心 7小时前 :

  可能觉得这种病态的迷恋的呈现对我来说还不够，我见过的最好的还要属《情迷画色》那样的

• 奇意智 0小时前 :

  有原作故事我还是愿意看一看的 电影这个表现形式实在是不喜欢

• 扶嘉玉 3小时前 :

  人体器官的增生是一种可以控制并且能在上面纹身的艺术，相当于身体艺术，一种内在美的表达形式。其中将手术解剖和性交绑定，是一种新型高潮方式。对内在美的着迷其实就是对于器官血腥的着迷，建立一个人类失去疼痛只剩高潮的世界，享受通过被人操控来寻找自我的世界。器官的变化带动了人类感知审美欲望和食欲的改变。还有一点应该就是探讨人体内部构造的这个如上帝般创造的完美机体是否可以自我进化或者受外界改变。对人体的操控和亵渎，像一场宗教，是一场罪行，用来阐述未来的罪行。

• 俞叶丰 3小时前 :

  视觉上很有意思，但是剧本上，我有点怀疑这玩意是不是真的个有完整的故事？

• 娜冰 1小时前 :

  其中一部分高出于社会之上。环境的改变和人

• 岑韶华 0小时前 :

  展与环境影响的辩证法，表明人并不是独立生

• 姚韦茹 5小时前 :

  用艺术和科技伪饰，套用《1984》的壳，最终却是讲环保主义。

• 堂飞白 2小时前 :

  “我看不懂，但大受震撼”，导演的性癖实在是挺“新奇”，整部电影充满了做作，不知所云，故作高深，里面的“声音”让人不适