能把这么狗血的剧情拍的这么不狗血也真是厉害,本来可以给四颗星,但是宣扬同性恋真是很恶心。
有笑有泪有深度。(到底哪有脸叫人家“阿三”?
感觉印度拍同性恋情都比拍异性恋情更大胆,最后没有狗血与和稀泥真的不错,看的过程中我一直以为他们最后会去做人工授精呢。
但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的,没有法律支持,没有亲人认可,只能一直演着演,骗着自己。
就是那种先让你笑出眼泪又让你哭出眼泪的印度电影,特别适合压抑时看,所以给了5星。
象征意义大于电影意义….不能容忍时间太长的电影。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
不比矫情的钴蓝爱恋好太多?去罪化,领养合法化,印度是一步一步积极地平权着。反观某些地方,🏳️🌈等同于不存在。
被我们一直认为贫穷又落后,愚昧又无知的印度竟然可以拍出这类题材的电影也是让人吃惊不已。
就像一场梦,醒来还是很感动。要先被提及,才是被议论,才是被接受。
前面嘻嘻哈哈还挺喜庆,后面两人出柜挺感人的
印度电影能拍LGBT题材电影了,姬和基形婚、领养、出柜,把中国电影的封建审查甩在后面,苦涩羡慕。沙杜出柜后,和母亲在天台拥抱哭得痛哭流涕,彩虹游行后沙杜经过一番挣扎带上彩虹假面,最喜欢这两段。东亚国家都面临着同样的父权制、把女人当生育机器问题,也许🇮🇳尤甚,在巨大压力下男女主走出谎言活在阳光下,在警司目光的审视下坦荡公开恋情,给我一种希望和力量。这种电影多来点吧!!
三,剧情虽然是比较俗的,但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾,一查,故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登(Dehradun),不再是印度电影湿漉漉的炎热风格,未来再去印度一定要去下这个城市
情节走向没有出人意料的地方,故事发生的异域环境更吸引我,比如排灯节的装饰,家庭的布置。印象深刻的有:1.苏曼妈妈的沉默仪式,沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业,“我们国家的人连公交座位都不会放过,怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们,家族的火种无法点燃传宗接代的火矩,告诉他们你无法延续家里的火种!”4.游行的彩色篷布下,苏曼和女友在欢笑着奔跑, 沙尔杜尔在路边执勤,纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
结局挺美好的,但就是不知道两对同性恋,抚养一个娃,将来性取向会变得如何很难办了
女主曾经想要一个孩子而选择结婚,却连男人碰一下都受不了,未婚夫婚前两周车祸死了…
有深度有回味有内涵
印度连LGBT的题材都搬上荧幕了,敢拍能拍且拍的好。角色的设定是警察,更是一种小小的挑衅?形婚、领养,包括同性恋受歧视这些社会问题,以喜剧的方式呈现更容易接受。且选角本身,也蕴含了对于种姓制度的挑衅。爱,是没有性别的边界,自然也没有种姓的限制。每步尝试都挺大胆的,为其叫好!
被我们一直认为贫穷又落后,愚昧又无知的印度竟然可以拍出这类题材的电影也是让人吃惊不已。
愿世界不再恐同。纵观近年来凡赚得高分高口碑的同类型影视,在“敢拍”且“让播”这一条上,我们就已经被甩开太多了。所谓人人生而平等言论自由,唯有无论何时也无论是谁但想表达出的东西都不再各种被锁被限时,那时才是这个社会真正的进步。
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