男女一起对对对 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 1991

导演: 冨樫森

剧情介绍

  七尾圣市是小学六年级学生,一天他在上课的时候遗精,由此萌发了性意识。圣市喜欢上了住在东京的初中二年级学生奈绪子。两人虽然远隔两地,又有2年的年龄差距,但在圣市锲而不舍的追求下,奈绪子同意和他约会。然而面对说出心意的圣市,奈绪子以年龄为由轻易地拒绝了圣市。奈绪子自己正因为父母的离婚而深为烦恼,年少的圣市根本不知道该怎么安慰她。初恋的失败和对自己不成熟的懊恼在圣市心中留下了创伤。不久后,圣市重新振作起来,为了锻炼自己,他骑自行车从大阪一直来到京都。奈绪子为其意志所感,轻轻地吻了他。不久后,圣市即将跟随父亲一同搬到九州,他向奈绪子许下了诺...

评论:

  • 昭琛 0小时前 :

    (不过话说回来这个片子质量还可以,华恐范围内不错)

  • 阳含灵 0小时前 :

    破魔主播的作死之旅,恶意之神的祝福(诅咒),家族传承的业障,密教邪典之无向辽东浪死歌妈妈再爱你一次,整体风格与《灵媒》、《昆池岩》、《真心话大冒险》、《午夜凶铃》、《死亡录像》、《女巫布莱尔》类似,惊悚程度上佳,降温效果不错。

  • 象谷兰 8小时前 :

    人还是要有敬畏之心,几个人擅闯禁地还到处搞破坏,人家在拜拜你在刻🐔,人家虔诚搞仪式你几位一脚踹烂门进去还不懂装懂东摸西摸,连神像的盖脸布都要掀开看看,不招邪回来你当人家鬼吃素的!后面也是,口口声声说爱女儿,结果还不是不听劝告给女儿吃东西,害了驱魔师也害了女儿和自己。

  • 鲁高杰 3小时前 :

    最后问你叫什么名字我老公坐在旁边喊出了我的名字🙃

  • 桂琛 6小时前 :

    看得昏昏欲睡,实在是找不出什么亮点。就是先为民俗宗教赋了层魅,然后再配上一个流水线化的祛魅过程,辅以早就审美疲劳的DV摄影机拍摄视角,和近年来诸多同类型片撞型严重。时间线处理得也很糟糕,一会探索民俗、一会科普破咒、一会又去嗲嗲地谈亲情,观众好不容易悬着的一颗心,反复被轻拿轻放,很难达到恐怖效果,还不如像班庄的『灵媒』那样,顺序地老老实实把故事推向高潮。

  • 让骊红 9小时前 :

    算是少有的不枯燥、不太晃、废戏少、能让人看进去的伪纪录片了,比《昆池岩》《中邪》《灵媒》之流都要有趣太多,华语恐怖片还得是台湾牛👍🏻恐怖元素都既丰富又有趣,地道里的蚰蜒,宗教、后面的“视觉暂留”,都明显感受到团队精心设计的诚意,吓得我头皮发麻(ಥ_ಥ)

  • 栀初 0小时前 :

    确实挺好,把国外恐怖片的精髓都学到了,结合中国的特色文化。还玩了一个视觉停留小花招,挺有想法的。

  • 苏阳朔 4小时前 :

    你知道漫威是假的,你知道流浪地球是假的,你知道午夜凶铃是假的,怎么单单到了咒这里,什么都成真的了?

  • 种忆丹 6小时前 :

    就像自己来寻恶心

  • 陶鸿祯 2小时前 :

    实在是亚洲人会害怕的东西集大成了

  • 霍驰婷 1小时前 :

    被一些极其代入电影的评论笑到 对于这类观众来说 电影既是非必要娱乐又是正经信息渠道 电影呈现的一切都真实可信 他们可能认为电影是宣传口是私货工具是哗众取宠的文化商品//至于这部恐怖片 虽然打破第四堵墙拉近观演关系但效果不好 导演并不能利用好伪纪录片的形式带来的有限视角而为了故事讲述的通畅不得不加上其他视角的镜头 在某种程度上是破坏了通过第四堵墙的拆除而缩短的观演心理距离 不知道把观众究竟放在哪个位置//但这都不重要了 那么多人看完觉得晦气 这片子也就成功一大半了

  • 芃禧 9小时前 :

    无关政治,无关选择,一个单纯的“环境”片是如此难得。

  • 是明达 0小时前 :

    看完和女朋友一起大呼晦气,也算是电影的成功了,优点是村落那段和邪教相关道具水平非常在线,世界一流的水平,再多给制作组点钱,完全可以构建一个6部起步的邪教世界观,未来可期。其次是结尾揭露女主邪恶本质这点很给力,比装可怜强多了。然后是给观众下诅咒有种第九艺术的体验,缺点是故事合理性还得捋一捋,然后用爱发电这段看得出导演努力的方向,但力度不够,震撼度也不够。这点《来了》里亲情的冷淡和邪恶反而让我印象深刻。

  • 梦静 0小时前 :

    镜头设计让人困惑。前面多处我的脑袋里都不断思考着“这个镜头哪里来的?”然后倒回去找镜头源,以及车载镜头的表情大特写切换有什么必要吗。但好在后面40多分钟氛围极佳,剧情上也玩了小把戏,还有对视觉的小把戏,导演能在一部电影里想到这么多元素已经很厉害了,很喜欢佛母的设计。

  • 逮雅畅 9小时前 :

    本作处处透着【我要作死】

  • 钊礼 7小时前 :

    这么好看刺激的恐怖片打低分怎么想的,从头到尾喘不过气,特别是闽南地区出身看这些拜拜仪式简直是更毛骨悚然,演员表现都特别好,说实话故事有点抑郁,就是“无论如何也逃不出无法被救赎”的设定,真的吓死我了今晚估计睡不着了….

  • 申木兰 4小时前 :

    7.0 移动互联时代下的形式之作,画幅、调度等方面打破第四面墙的“共同创作”或理解为体验参与感。在元素的架构下:诺斯底主义还是有市场。

  • 水含巧 9小时前 :

    所以我也被诅咒了吗?(咒文翻译的那里很妙,因为一直看中间的字,到最后突然白屏时,那个图案被眼睛记住了,所以屏幕上都是那个图案)

  • 由宏朗 7小时前 :

    也就那样吧。伪纪录片拍得有点刻意,每个人都随时拿着相机拍拍拍。花样很多,但是没营造出恐怖的氛围。不如日本的《灵异咒》,那是真的瘆人。

  • 蒙冰冰 8小时前 :

    6/10。开场李若男邀请观者跟着念咒,把左右运动的摩天轮图案和列车影像想象为反向运动,即使盯着长达十秒的血色图腾消失后,依然闪烁着图腾的视觉残影,到了结尾满脸道符的李若男返回地道、掀开遮挡的红布后,观者被迫直视鬼佛母的深不见底的空脸,打破的第四堵墙将恐怖感外溢至每个人的心理,这体现出流传度、欺骗性更高的网络媒介对施咒的病毒式传播,也许媒介自身才是最具传染力的邪咒。但伪纪录的形式弊病恰好和去年的[灵媒]撞一块了,人物肆意地脱离随身相机能录制到的范围,例如小女孩被不可视的坏东西指引走到楼顶、跳出护墙拿刀一整段,没有显示跟拍的视点是谁发出的,后续机位的反复横跳已彻底违反了伪纪录的有限视角,最失真的是情节逻辑,道士老夫妇告诫李若男在做法的七天内给女孩吃喝会害死他们,却不加监管,对自身安危如此麻痹让人无语。

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