当熊猫阿宝（杰克·布莱克 Jack Black 配音）为成为真正的神龙大侠做准备的时候，他的生父——熊猫李山（布莱恩·科兰斯顿 Bryan Cranston 配音）突然到访。与此同时，拥有神秘力量的反派天煞（J·K·西蒙斯 J.K. Simmons 配音）登场，妄图制服 所有高手，统治武林。相传在与世隔绝的熊猫村有着对抗天煞的力量，为了拯救苍生，阿宝与父亲踏上了归途，而阿宝的好伙伴悍娇虎（安吉丽娜·朱莉 Angelina Jolie 配音）、金猴（成龙 配音）、灵蛇（刘玉玲 Lucy Liu 配音）、螳螂（塞斯·罗根 Seth Rogen 配音）则一同拖延天煞，阿宝不仅肩负着成为真正的熊猫大侠的使命，还要让村民美美（凯特·哈德森 Kate Hudson 配音）等新伙伴练就新功夫，继承乌龟大师（兰德尔·杜克·金 Randall Duk Kim 配音）的...
冠冕堂皇地讨论
放在大屏幕上还是差点意思，或者说漫画作为一种完善自足的媒介，单纯的转译就是会流失信息，何况是在原作本就不够有力的情况下。
总体来说还是不错的 但是我觉得节奏不怎么好。打戏还是好 mappa牛逼！不过没看到五条老师装逼 爷青结😭
《关于我纯爱战神淀真嗣被老舅拉来意外成为咒术学院扛把子这件事》
终于给我等到！！太帅了吧！无论是打斗场面还是satoru！！！！！啊！！！！！！！！
哇相当于看了个视频会议，但全是干货，全程靠说说说，好精彩，然而几百上千万的犹太人命运就在他们这一个半小时里决定了，从全欧洲各地区数量，火车运输，接受地集中营，怎么处理，混血，毒气，方方面面是一场单向决定，联合国公务员们只有一两个说了点话然并卵也没用，其中有个是照着普京找的么好像。
突然想到三体地球要被遗弃，而人类的选择，揭示了人性最低劣的那一幕
舞台剧、传记片、歌舞片的无缝结合，加菲的表演也非常动人。同时也是高潮不断的音乐盛宴。爱乐之城后最好的歌舞片。
一个会议，一个主题，600万犹太人消失……
虽然只是一群人围着桌子开会的剧情片，看着更像是根据当年会议记录高度还原的纪录片，但桌上的唇枪舌剑，最终坚持雅利安民族血统绝对纯正的强硬派占了上风，纳粹德国彻底清洗犹太人的命运从此决定，还是看着让人不寒而栗。尤其对于已经占领的其他国家、仆从国的犹太人，纳粹高官认为“我们铲狗屎的时候顺便把邻居的狗屎也铲掉，他们难道不会感谢我们吗？”的傲慢，已经牵涉到和当时德国法律相冲突的条款，立马以不惜修改法律快速通过，好达到清洗有着二分之一犹太血统四分之一犹太血统的二三代犹太人的做法。心存犹豫的个别人也被冠冕堂皇的理由逐渐说服，最终与会的人达成了全面清洗犹太人的一致。强权面前，法律可以轻易被践踏，人权财产权可以被完全无视……人类历史上的强权恐怖和长官意志荒谬，一再上演，有着强烈的警世意义。
严谨又优雅地讨论着恐怖程序，1100万生命15人花两小时决定，跨部门区域合作的效率巅峰。杀小孩是帮助了反正都没了父母的他们，有混血血统的做绝育免伤家人感情，动态清零
看了这个片子，我还特地查了一下，就在这个会议的同一年代，就上映了《十二怒汉》这个电影，现实的确比想象更加离谱啊！
当一份执念通过语言反复吟唱，便成了诅咒。诅咒就是执念，寄生于可以容纳这份情感的躯体，怨灵修改躯体，借由纯爱拔除，像是一场归还姓名的仪式。牺牲百鬼夜行来换乙骨和夏油杰对决也不算很亏，狗卷前辈我一整个抱住不撒手！
1942年的2月20日，德国纳粹的高级长官们会聚在柏林郊外的一幢私人别墅，会议讨论如何将欧洲大陆上的犹太人大规模清除掉。1945年二战结束时，已经有超过600万人因这场会议的决议丧生。
会议期间每人每晚象征性付了五马克房费，展示了帝国的廉洁。用火车运输战俘，返程装载犹太人，一平米装10个人，显示了帝国的高效。手下有人爱对犹太孩子开枪，反正他没了父母也活不下去的，这是为孩子好，展示了帝国的爱心。处理邻国境内犹太公民，是帮邻居铲屎，这是福利，展现了帝国的热心。盖世太保取代外交部指导灭绝工作，这叫跨部门合作。反正已经对美开战了，犹太人已经没有作为人质的作用了，于是计划消灭1100万犹太人，但只要建立一个5万人的65岁以上的犹太人社区，就能有利回击境外势力的抹黑。要依法治国处理混血犹太人，与法律相悖怎么办，当然是修改法律了。最后解决方案用的是齐克隆B杀虫剂来安乐死，展现了帝国的仁慈。
怎么才能知道自己可以呢？在经过了那么多的困难、打击之后，怎么才能知道自己的梦想会成真呢，没人知道，但是坚持到最后的人，他更值得去得到吧。和朋友在餐厅那番谈话，其实觉得是最有触动的，到了一个年纪的人，他总要决定，自己是曾经端过餐盘的作家，还是只是一个有着爱好和梦想的服务员。
“我们是纯爱。”
前传啊！加上剧一块都还是太短了完全看不过瘾怎么办
嬉笑间决定了数百万人的生死，一切都是那么的平淡。
4/5 | 对一个正常社会而言，平庸之恶的出现当然百害而无一利。但对归附于不道德体制的个体而言，ta总能凭借体制赋予自身的他者化冷漠，形成某种程度的自圆其说，而解除个人在道德层面的反思。万湖会议某种意义上就是平庸之恶的集中反映和体现。
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