1950年,韩战爆发。不同的政体,使同一个民族的鲜血洒满朝鲜半岛。在某个与世隔绝的角落,老斤里村的人民过着日出而作,日落而息的田园生活。时间缓缓流逝,怡然欢快的气氛弥漫四周。然而这份恬淡最终被战争的魔爪打破,传说美军将来此地驻军,村民们被迫向汉城迁徙。他们一路奔波,却没来由遭到美军飞机的轰炸和美国大兵的机枪扫射,无辜与年轻的生命纷纷凋谢,血腥的一刻从此写进历史……
本片源自真实历史事件,并根据美联社记者联合撰写的《老斤里桥》及幸存者郑银勇的回忆录《你可知道我们的痛》改编。据悉屠杀期间有500名左右韩国民众遭到杀害。
4.5。廉頗老矣,尚能飯否?失卻了在感官刺激層面的部分鋒芒後,柯南伯格仍舊將自身對於面向未來的「人」之定義的思考,系統地呈現在這部論文式的《慾望號快車》的精神續作。儘管本片未能真正實現突破既有感官束縛的超感官體驗,卻依然堅定地為人類中心主義立場書就悲歌。結尾宛如《聖女貞德蒙難記》的特寫神蹟再臨。
73/100
没感觉到恐怖,这种形式的性趣我还是get不到
thanks, but no thanks
4k hdr,感觉这色调对设备要求比较高。除了斯图尔特比较尬以外都还行
看完觉得还是old sex有意思,手术看着好疼,这些新式高潮就留给你们新新人类去享受吧,拜。
K你怎么了啊,演技看得我捉急,雷老师可塑性真的很高
被诗意神秘的人体异化内容包装的工业化寓言。到了2022年,柯南伯格的影像风格与《变蝇人》《孽扣》时期已大异其趣,变得更沉重黑暗,带着腐朽的诗意,也不再追求《变蝇人》这般直接的视觉刺激,而是以更接近《孽扣》的方式,将蜷曲的人体、变异的内脏和造型相比机器更接近人体结构的怪异科技产品(类似《孽扣》中的手术工具)不紧不慢地收入镜头之中,随后在视觉和精神层面上同时将它们构建重组。这是一曲人体与变异的赞歌。
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肉体恐惧上升为肉体崇拜。壳是后期作品(《大都会》《星图》),核是早期作品(《感官游戏》《欲望号快车》《录像带谋杀案》),解刨具像化的 “内在美” ,享受创伤和痛苦带来的快感制造未来的新型性爱和人类。在这个时代还能看到保持自己独有风格的电影实属难得,老爷子再接再厉!
在硬盘里放了一周才看的。讲的其实就还是那么一回事吧,没什么太新的地方,主题并不“未来”,所谓异化云云还是停留在官能层面,边缘群体等元素的设定全面而不深入,导致全片整体上流于形式,符号化明显。
即便是被当众切开,痛觉也无法与观看者同场共鸣,仍然是限定于施刀者和受刀者之间极为私密的肉体交合及精神共振,“surgery is the new sex”由此成立。只是柯南伯格从早年对于形体本身“内”与“外”之美的极致追求到如今选择以身体为噱头服务表演艺术的转变属实放弃了他标志性的险棋,比起新器官的诞生,更想看他拿痛觉紊乱大做文章,以及探讨在死亡后主观意识上痛觉消失所带来的局限和新的可能性。
片中的几个装置可以找一个当代艺术中心直接搬进去了。总感觉今天会在梦里再见到Léa和Viggo躺在the Sark里,招我进入身体之中……
我看不明白但我大为震撼。一切都没有道理,美学ok所有人creepy,真的看得人又饿又清醒。
仿佛参与了一个奇妙的派对 所有人都其乐融融 哲学家谈起艺术 艺术家讲起政治 政治家掰扯哲学 我插不上话 只好在自助餐台前炫到饱
0612 比《钛》好一点但是还是属于拍出来就是为了让你不舒服的电影
手术是新的性爱,吃塑料是新的反抗,打开自己是老一辈的艺术家。
被强迫着按一定的速度和时长看装置展览,很痛苦
visually irresistible 关于艺术家创作的思考很好,关于技术主义的探讨仅是蜻蜓点水
只是行为艺术的主题,咱也看不懂。
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