本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
一样是“神剧”，但它不会想着说服我们它是真实的
campy good和real damn good之间的界限彻底模糊且不重要了，数次拍大腿自己也分不清是因为太尬还是太燃。。。之前没去imax影院凑热闹可以计入观影生涯重大遗憾
派对上还有鞭刑的时候，那些歌舞太尴尬了~~~~
看了40分钟。对印度电影这种超人式的拍法没有意外。但是，脑海中英印殖民后期的知识稍微有点反馈，我人生第一部（不是不爱国之类的，世界观形成的时期不一样，我可能开化晚，别他妈杠）有关印度的电影，是
桥下救人佩服三哥的想象力，后面天神下凡也是燃值拉满了，突然觉得三哥很不容易，真真的被殖民了那么多年啊
他们俩真是…我哭死…
不过向英殖民者展现印度舞的那段真是燃 文化自信
所以，它是一部夸张奇幻革命剧，看就完了～
印度哥俩大神附体，还需要等什么甘地，1870年就能手撕英国鬼子，打到伦敦建立印度斯坦日不落帝国算了
印度电影对于主角的神化可以说让人忍不住想笑，也许在他们心中能够拯救他们的也只有神了，所以他们愿意赋予角色神一般的能力，以慰藉现实…
感觉印度的神片在开挂上还有进步空间，这已经是作为大制作相对兼顾逻辑和大众接受度的结果了
印度主旋律抗英神剧，也算导演的用心良苦，毕竟在被大英帝国统治下，奋起的神级英勇斗争！两个男人代表水火，一个为家族一个为国家，一个能抗老虎，一个能打百人，两人联手后变晓勇战神，不得了呀！女反派艾丽森杜迪年轻时也是大美女一个，在此片中演的真是冷酷残暴！
概念使人不得不想起<成为约翰马尔科维奇> + <改编剧本>
牛顿的棺材板摁不住，观众还会帮忙掀，这他娘的上哪儿说理去。
印度能拍出一口气看完仨小时的无脑爽片；我们现在只有三分钟都看不下去的无脑残片。
1.我们的神剧被印度超越了，就像我们的男足被印度战胜了一样。
这样这部电影更有历史感
尽管前面救妹妹的亲情戏、事件的连贯、兄弟情谊，特别是对印度文化没有深入了解的人，这些都是让人看下去的动力！
我真是看得太满足了。虽然有些情节略显幼稚和简单，但还是想推荐。太棒了。
6.8分 印度神剧，比抗日神剧更神。但还是有爽感的！
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