就冲着最后父母的接受和理解 这电影我觉得还不错 母亲和他相拥的时候的大哭 感觉是心疼他的委屈和妥协
讲普通人的故事，有地方特色，但是剧情、节奏、表演都差了点火候。最后太拖沓了。女猪脚不好看，眼窝看起来十分怪。
除了同性元素，在两人形婚生活中，男主理所应该地使唤女主承担更多的家务，却要求女主平分一切费用，在女主抗议后，两人之间的较量被上司和夫人看在眼里，两人都劝男女主要掌控对方，可见婚姻的本质是男女之间压迫的关系，掌控对方，直到把对方变成自己的奴隶
作为土生土长的潮汕女孩，刷抖音的时候看到这部电影，简直倒胃口。村口三姑六婆肆意议论别人家事，家长对孩子以爱为名进行操控，对儿子的爱人缺乏任何尊重。是，非常真实，所有女孩子都应该看看，和潮汕人结婚就是这么屈辱，电影还是美化过的。主创团队是脑子有坑，难道拍这种电影还觉得大家应该鼓掌叫好，这种潮汕宗族文化背后是多少女人的血泪！我不相信主创团队中一个潮汕女孩都没有，你们是斯德哥尔摩重度患者吗？
除了太长，喜欢合家欢设定。道阻且长，希望世界更美好。
普普通通吧，经过美化的镜头之中，潮汕像母系社会一样，确实也就很南方温茶，感觉很香，喝下去没什么特别大感觉。优点是有把那种街坊邻里的恐怖感拍出来，作为一个没啥跟上上辈接触也不怎么会说家乡话的人来讲，奶奶时时刻刻闯进门要教你○○实在太可怕了。就之前看一系列片子下来，感觉电影圈的“Canton Power”也在隐隐形成，可惜大众可能更多还是会喜欢温茶吧，但谁知道呢？3.5归3。
最后想说，在如此保守的印度都能拍出这样的电影，我们到底还在自傲些什么？鸵鸟心态是时候改变了。
“之前我们因为你们苦苦相逼而结婚，
开头还以为是劣质烂梗喜剧，在媚俗和民俗之间两头拉扯，还好后者逐渐占了上风。这个妈妈太真实了，尤其是后来去深圳和杭州，处处都能看到我妈的影子，素人演到这个程度还是挺厉害的。
这就是一个当下的电影，在对传统文化进行回溯的同时也在自省，并且通过让妈妈这个角色第一次搭飞机出门去往她口中的“外省”-杭州，将“走出去”的意识行动化。导演把潮汕拍的太有烟火气了，谁不想住在一个海滨小城又带庭院和天台的房子里啊。也许很多人一听到潮汕方言电影就会自动认为低成本制作电影感不够，其实不然，这一部在流畅之余很多镜头都非常讲究，能把素人演员调教到演技放在大银幕都让人拍手叫好，导演的审美和调度肯定不在话下。我甚至觉得最后直接用手机摄像头来拍摄是神来之笔！
把背景换成中国大陆，剧情完全照搬也基本上成立，当然除了游行那段。
被分数忽悠了。内核很“陈旧”，情节也很套路，音乐铺得太满，女主一亮相，我以为是田某珺，差点直接退出... ... 想不通为何会有7.5分，可能能满足很多观众听潮汕话的需求？可这跟电影质量没什么关系。
虽然对潮汕人以及潮汕文化并不是太了解，但该片润物细无声的展示给了大家。尤其是前半部分拍的很细腻，让人忍俊不禁的同时，也能共情。很好的国产片子。
赞赏印度和韩国的勇气，比中国人敢拍，可能他们没有广电总局这样机构存在。这部片子结尾太美好，但是后面的生活还会继续，问题还会存在。
真好啊，印度都能拍同性形婚，呼吁同性领养合法了。感觉被人家落下老远。
很稳的一部电影。问题不少，比如故事层面简单、转折没有说服力，强行大团圆还不如就定格在机场那场戏；有的演员始终不入戏；空镜部分有点刻意；深圳部分网络电影的质感比较重。但也有亮点，比如男主在阳台看妈妈和弟弟那场戏、男主和女主在老家走亲戚的戏、结尾去杭州的戏确实是有想法的，也拍出了极好看的、有烟火气的汕头。此外这部电影贡献了今年第一个我必须记录下来的角色，妈妈这个角色基本就跟我妈一模一样，一样有些封建，一样会自己说服自己更开放一些，有着一样的两条裙子，也一样会说出那句“我是不是很没用”......前作很多人吐槽除了潮汕话之外都太悬浮了，那这一部是明显感受到导演是用心的。
各种十年前同志电影的套路和梗拼凑出来的，也看不到真诚。任何问题的解决都用的最偷懒的方式
love is love🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈
虽然非常俗套，但是架不住羡慕连印度都能拍这种题材了
旧爱重逢，身份认同。潮汕风味的《带你去见我妈》是一部借「改革开放」春风深化「封建迷信」冻土，缓解个体与环境互动中形成的两套「爱情」神话叙事逻辑的冲突，并着重处理「母子」关系的作品。它与处理「父子」关系的《坏儿子》大同小异：父子身份在洗澡一幕悄然发生反转。幸与不幸，历经过「婚姻」失败的《独身女人》显然没有《东北虎》妈狠——无需「流血事件」爆发，一切都是可通过谈判协商解决的「面子」问题。这部小格局「形象」宣传片真正的目的不是邀请「未婚妻」儿远嫁过来，而是鼓励「东北虎」妈出去「闯荡」促谈。无论是谈恋爱，还是谈生意，可不都是「少一点套路，多一点真诚」嘛。影片强调的是「东西」文化贯通，经济特区的「科技之神」手机与周边传统「宗教」意识形态深入融合。趁着这个「百年难得一遇的好日子」重塑家庭格局和世界秩序。
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