当红作家江丙坤在签售大作《我的许愿瓶女孩儿》的时候碰上了一起车祸,可是在他救起车祸中的受伤孩子送医院抢救的时候却赶上了手机没电 他的“女王”女友冯安琪一路追杀冲到医院 恰巧遇到戏剧性的一幕:江丙坤急忙中撞倒了同样匆忙的夏侯雨欣,更不幸的是,他们俩的嘴唇还似乎发生了恶作剧之吻!
真是屋漏偏逢连夜雨,这一切竟然正巧被冯安琪看了个真真切切!
一个嘴巴就这样稀里糊涂打到了夏侯雨欣的脸上。
几天后,冯安琪母亲因病去世,冯安琪和江丙坤在葬礼上竟然再次见到了夏侯雨欣。
原来,夏侯雨欣跟冯安琪是同母异父的姐妹!
造化弄人,冤家路窄的姐妹情缘并没有按正常套路发展,因为很快大家就知道了另外一个秘密:夏侯雨欣竟然就是江丙坤小说里的“许愿瓶女孩儿”,而且她一直在等待着江丙坤在自己的生命里出现,三人陷入了一段扑朔迷离的情感纠葛中……
偏子供,人物和机体都有太多夸张的动作和表现,完全脱离现实,剧情改编的也较为粗糙,借用了很多GTO的套路,也谈不上有什么主题,总之属于是一部粗制滥造的赶工作品,看看画质就行了,不会二刷。
阿姆罗开高达竟然打不过开扎古的多安。。。名台词:巴黎燃烧了吗?
本来放在tv里合理的剧情长度在这里放大拉长却没有更深入地描写,阿姆罗和多安的心路历程完全没有侧重,跟gto三部曲类似的高规格制作却又没有严谨的动作逻辑,矛盾又可惜的一作
从肤色白白净净到染色高原红,从青丝到白发,支教老师奉献了他的一生。感动。
故事情节相对有些老套
虽然是支教题材,但如果当作简单的风光片看效果就还可以
温情,如一碗暖暖的鸡汤温暖人们的心灵,让人心得以慰藉。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
然后最大的问题是过于的武林高手,整个就是照着剑戟片搞得,基本上完全舍掉的萝卜感,这与哈萨维正好相反,但你说这个好嘛,我觉得不好,一堆武林高手过招,挨个送,既没有逻辑又没有意思,你要不是萝卜,是个古代剑戟片,那逻辑其实是对的,整个故事不太有意思
感觉有许多意味不明的镜头,还喜欢用拉进来表现人物正在思考……还是富野那种切换得干净利落毫不留恋比较有味…不过老人家开心就好!健健康康!
淳朴的藏族风情,暖心的支教题材,前半部分看的让人感动,如果结尾不那么戏剧化会更好些。
总觉得像什么,好像看过。记起来了《教室里的一头牦牛》。题材不错,藏区支教。
从来不存在远方,你在哪里,哪里就是中心,包容和牺牲,会让远方近在咫尺
想不到2022年能看到“我爸爸都没打过我”的高清重制!
这个剧让我想起最近有个朋友,深夜向我倾诉做老师的烦恼,遇到调皮的孩子伤透了脑筋。也聊到张桂梅。老师这种职业是有神圣性的,要做一个好老师,必然要有牺牲精神。
都说支教美,美在人杰地灵,学生勤奋,村民爱戴。
一部聚焦偏远地区教育题材的电影,一部直击人心的真实电影,一个小人物的英雄式坚持,艺术与真实。
算是半熬着看完这部电影,几乎每年出品一部高达的节奏,今年观影量多,可能会不止于1、2部。复古版白色高达,剧场版就是将原TV版第15集的20分钟扩充到一部108分钟的电影故事。情节本身还是很简单,在贩卖情怀了。所有的铺垫,只有开头和结尾的打斗,是真正精彩。
一部温暖的电影,配上藏区美丽的风景,孩子们纯净的眼神,看完心情很好~
咳咳咳,想去草原,找个藏族姑娘,劈柴喂马牧羊……远离城市喧嚣……
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