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空气不是用来感受的是用来呼吸的啊kora!
较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
一时兴起学的那点板鸭语也没听懂多少,但是全程因为jjy要素过多而wakuwaku。车开的真不如TV版,动都不动裤子都不脱,你就给我看这个
三星半。生命的枯竭,深邃的洞穴终会见底,历史的斑驳不过是燃尽后的烟尘,自然保护与人类活动如何形成平衡,都成了眼底的静置。当洞口的牛变化为人,结果好像也没有太多不同。高度自然主义的塑造,洞穴的光线使用技巧高超。
被祖父母给吸引过来的,祖母的画风格很独特啊
还可以,制片人那个引人遐想,男主祖父年轻时候是真帅,受受每次都很弱势有些有些缺乏主动,剧情没那么在意了
和一百多个小姑娘在电影院里看激情床戏 这是我从未设想过的场景 但高人去找发小学舞之后我竟然睡着了……我竟然对耽美动漫、小说都失去兴趣了吗!?
他们怎么连裤子都不脱就结束了好有礼貌啊两位
实际上表意非常清晰,就是一个关于“入侵”的故事。影片中小城镇被美国文化的入侵,探险队对于洞穴的入侵,病痛对老人的入侵,三者是互文且被刻意的用蒙太奇手法并置的。作者对人类的探索欲与征服欲进行了深层次的思考,并且得出了一个非常虚无主义的结论:征服与探索的终点必然是灭亡,死亡与探索的终结,电视上的美国歌舞与洞底燃烧殆尽的美国杂志,以及最后那场吞噬一切的雾,是非常文学且工整的对位。整个观影体过程如同一场冥想,半睡半醒间洞穴内的镜头甚至在主观形成了更为抽象的影像体验,上一次有这种体验还是锡兰的《小亚细亚往事》。
我几乎没怎么看过动漫电影,这一部算是因为之前无意中看了抱胁动漫才来看的剧场版。剧情分手那一段着实有点莫名其妙的,但这里相比动漫加入了一些“救赎”的意味,本来只值得我三颗星的,但是因为太喜欢西条高人又又又加了一颗星。电影后半段更精彩些,不论是高人跳舞那里还是最后戒指上亲手雕刻的mi tesoro看得我眼泪居然有点忍不住。高人的人设真的挺特别,感觉傲娇属性里带着真心,关键时刻为爱勇敢🥹谁看了不说一句绝
慕名而来。蜜汁纯粹又热烈。。以及主题曲真好听呀
喜欢。
看著看著也就忘記了再沒有字幕翻譯角色偶爾的對話溝通。手背上的脈膊跳動,以及最後迷霧裏從遠方轉來的吶喊。洞內探見了盡頭,洞外牧羊人生命得到了延續。
最后很感人,高人应该再擅长沟通一些,蠢太和高人,都没有安全感
有点乱,但是还是很香,如果能一直拍下去。我能一直看下去。太香了,片尾曲也好听
和剧版差距太大,过多尴尬的跳舞桥段和一群长的像日本人的西班牙群景。
3.5。只能说预期完全错误:前半个小时对于山谷生活以及老旧黑白电视的精细聚焦,让人以为导演会用自然主义的手法在更广阔的维度探讨“洞穴寓言”。显然,生命流逝与洞穴探索过程的耦合虽稍显灵气,仍不免感叹美则美矣。声音当然做得非常精细。相比《四次》,导演放弃了在单一镜头内运用横摇做推进叙事的分镜,让整体美学更为统一。
分寸感怎么那么好,通透,清爽,就像那牛铃和浅草地,话语是什么不重要,在沟通就好了,是谁也不重要,各司其职就好了,洞内外若有若无的关联,古典朴素的活着。
地上120米,地下683米。老人停止呼吸,洞穴走到尽头。最后云海泼天而下,很难不震撼而思绪万千。声音做的极好。
蠢太的外祖父儒雅俊帅,让人记忆深刻。通过新剧需要学习西班牙弗拉明戈展开故事,高人跟蠢太的心意更加相通,里面的副cp(国际歌手x腹黑监制)也很带感。
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