大概相当于音乐里的水疗音乐或者冥想音乐，很舒缓平静，用一些高科技拍出了很朴素但诗意的故事。看到山窝里的村庄的人们晚上聚在酒吧门口看电视，觉得好温馨好有安全感，被感动到了。看困了是真的，但是还是觉得好。（好像我的世界，里面有村民，有牛有羊有山，然后一群史蒂夫下去探洞，就是没有小白在里面！）
直到钢笔写下“-683”的时候才意识到不是纪录片…
期待许久并会引发思考但真的没法全神贯注仔细看的电影。这部依旧充满着对自然发展的原始思考：高耸的大楼、年迈的老者与“洞”的深度形成两个个层次的对比，自然高低的延申与时间长短的延续，赋予这部原本属于科教的电影某种哲思。乡间的摄影依旧优秀，但这部缺少了前几部有意突出的自然意象，而拍得更加直接，直接去注视、去见证和去探索。#中途的困意在结尾的绘图水笔对这687米洞穴的勾勒中渐渐消退了。
影片本身好看又好听，看大家的短评也是享受。但不得不说屏保那部分确实给我看困了…
"你天生残废没人会怪你，只会怪我。"
先有鸡还是先有蛋不得而知，那你说先有神奇小子的妈妈，还是先有神奇小子？以爱之名，相互成全，如有来生，再做母子。
没睡，但也是真的没劲。想要故意误用一个概念来形容它：“视觉系”电影。如果把它往脉络里续，当然逃不掉60年代那些到现今的慢电影，但还是很没劲。
每次固定镜头位置都很讲究。看完才发现是《四次》的导演，我很喜欢四次。
所以妈妈到底是为了残疾儿子，还是为了她自己？
直到钢笔写下“-683”的时候才意识到不是纪录片…
戛然而止。我在想，拍一个勘察墓葬的不错啊。 @2021-09-21 22:37:43
很无聊的互文，一定要大屏幕，但大屏幕也不会让你爽到
探险队员到达尽头，大雾中又重新弥漫逝去之人的乐音。通篇想起洞穴之喻，而这次人类选择探索，观望火光，走入心形的洞口，到达终点时又凝结世间几度轮回。
喜欢！有趣！对照得也好好！就是那么辛辛苦苦画的手稿也不找个石头压一下，被风吹得到处都是的时候我好心疼（。看到牛去闻直接焦虑，但是是好牛牛，也是好驴驴。
虽然有点困，杜比全景声有加成，处理的很诗意
#bjiff#第三场 难得没有看睡
北影节，在困、想拉尿和焦虑之间徘徊，至此，上述三种感受每种打一颗星
三星半，港式煽情太多了。少年和青年苏桦玮演的太好了
不可否认《妈妈的神奇小子》所素材的人物原型是足够励志且具有丰富解读角度的。底层群体、残障兄长、奥运冠军、香港选手，复杂又具有极大差异性的身份，必然会让苏桦伟深处社会中面临众多割裂和矛盾的时刻。但是对于传记片来说，原型人物永远是作者创作表达的载体，通过原材的取舍和二次创作之后，呈现的是导演要传递给观众的主观意识。在影片中，观众可以看到一些作为香港人，对于社会参与的责任感，也有对于资本化社会的反思，以及底层群体报团取暖的温情。但是推动影片发展的核心主轴，不可争议的必然是浓浓的精神鸡汤。对于运动员的描摹，几乎抛弃所有日常化的训练，转而用一个个直观的困境，将成功推向奇迹，以此呼应“神奇”。看似影片涵盖很多议题，又足够煽情，实则却恰恰体现了导演认知的局限，将原本极为丰富的样本拍得不够真实，又泯然众人。
其实觉得信息量很大，从牛看向洞穴到人进入，有些上帝视角看人永恒的冲动与未知和重力抗衡。探照灯转动显露不同形状材质的三维空间再被压平在二维屏幕上；从身体感知和测量尺度结合想象补完空间形状，抽象成图像记录，饰以线条和阴影表现质感，graphical document as a device to legitimize. 人造物与声音在洞中的侵入感，人带来的帐篷与生活痕迹并置旁边不变的牛群。老人的拟声呼唤被嘲笑后寂静，人也从树下消失，最后一场大雾又带回了老人的呼唤声。一个人在无声洞穴的孤立感等两个人或者有沟通就消失了。电影里人们极少的沟通不是面向观众的，反而更想与电影外的同伴交流确认，怕忘记自己的联想。亮一点的时候观众也像在望着柏拉图洞穴影子吗。 NYFF59
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