看伪纪录片形式的恐怖片,过程免不了像吃辣子鸡:挑了半天辣椒,才发现一块鸡肉。抱着这种低期待去看,发现插叙的叙事手段等所制造的迷惑和神秘不安氛围很到位,佛像突然倒装的画面在影院看一定相当震撼。但是很多情节没有解释清,没头没尾。
3.5 最恐怖之处永远是人性最幽暗之处,佛母都不过是向世人展示一位母亲的私心如何迂回最终失败的媒介,最大的逻辑bug就是,如果见过佛母脸的人都挂了,那么我们看到的成片,正如友邻所说,大概就是佛母上传到网上的吧。手持DV的粗糙影像质感确实很适合用来营造这类恐怖故事的真实感。
知道了不能怎样做以后,才凸显了导演最大的恶意。你能不去想一头粉色的大象么?-Дуг-
我一般评估恐怖片是否能吓到自己,有三点……1.是否多次暂停:能记起来的有炮灰阿嫂猛然转身冲刺(因为看过预告片所以有预警),一个字一个字认真看完和尚的翻译后,下一秒的白屏出现了那个符号(我真的被吓到了),最后今晚愉悦的观影暂停在和尚那句“李小姐”,打死都不会继续看了,即使就剩几分钟……2.当主角重返某地,内心会非常抗拒抵触:因为代表我对这个地方产生了恐惧,第一次进地道的录影拍得超级诡异吓人;3.不敢倒回去看任何片段。以上三点这部电影都做到了,当我看前13min时就知道《咒》是好片,不仅因为是我最爱的民俗宗教恐怖(这方面确实做得很优秀,村子场景+祭拜仪式+佛母画像),还有一个蛮关键的点是,导演在开篇就布局,究竟什么是祝福什么是恐怖,你能分辨吗?你又愿意为了这位妈妈而献上“祝福”吗?
伪纪录片,下咒题材都不新颖了,故事讲得也是稀碎,加上没有意义的穿插叙事,实在没意思,后半段全程两倍速看完的。故事有一种“今天是大黑佛母诞辰,请把这条消息转发到5个群,就能延年益寿”的感觉。
中式恐怖,民风民俗,本土建筑,视觉暂留,伪纪录片,恐怖片发烧友就打满分,爱护国产恐怖片人人有责。
真的是服了……一直被女主这个自私又蠢到家的女人带节奏….你是在拍真人秀吗…..看完电影有一种吃了屎的感觉…
大失所望跟真实事件根本没关系……各种俗气的段子
有点懂老中观众为啥这么生气hhhhhh 毕竟林水井都一亿热搜,对着这种故意气观众的套路较真是肯定的了。但真的有恐怖,果然东亚民俗恐怖是最恐怖?我觉得全片高潮还是阿清嫂预告那里。(密恐人还是别看了,我有特意暂停看想强行治疗,还是看起鸡皮疙瘩了)
前因后果明明白白,逻辑可以自洽,人物也都有各自的性格和随着情绪产生的行为转变,没有二维工具人。对于邪教的背景也能自圆其说,相当厉害了。然后,这应该算是第一部华语区桌面电影吧!从放出预告片到现在差不多三年了,现在看来正片还是花了很多功夫仔细雕琢过的,诚意满满
稀释诅咒,释放凶铃,假以亲情的自私悲观。密恐症者必看
说一千道一万,不恐怖是最大硬伤。如果《中邪》是重量级,这个只能是业余级,都比不上泰恐。说不吓人吧,也设计了不少诡异的段子;说吓人吧,这些段子都差强人意和直给硬吓,甚至全片没有高潮。看见鬼的小女孩,地洞,怪声,八方天手印,连僵尸都整出来。元素不少,技术不行,完成度不足。5
作为伪纪录片,人物行为、多角度冗余机位等都暴露出许多不合逻辑的地方,但结尾才让人恍然大悟,原来这一切都是刻意而为之的,但这样给观者下套的方式显然会带来极大的争议,主创这种抖机灵但得罪观者的行为算不上讲述这个还算有意思故事的最有解。
柯孟融在片子里对观众的诅咒搞得我根本不敢骂了.......只敢浅夸伪纪录片的形式、布满巧思的细节、自圆其说还带浅反转的剧本真远超及格线,主观镜头有限的视角对于恐怖氛围的营建我真深深刻刻体会到了。但咱就是说,这最后一招够恶毒熬!
由于被剧透+全程吃薯片,就没觉得很吓人,那个女主一要念咒我就闭眼开炫,啥都听不见。
哎不是,真有人觉得因为那句话自己就被诅咒啊?
真的好赞啊!而且主人公最终的意图也只能通过细节去推测。最后回想之前种种不合理的小细节,才明白这个片里最恐怖的是人心啊!
作为观看恐怖片多年的观影者并没有被吓到,反而觉得有众多恐怖片的影子。女主竟觉得有一点点像刘若英。
这片子的确挺适合上网飞的,因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代,试图用一点狡黠的小伎俩,为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂,大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳,却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样,没有对民俗专属文化的挖掘,也没有对伪纪录片镜头合理性的思考,寄希望看到的精致版《中邪》,在柯孟融畏手畏脚的失控调度中,一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样,它惹恼的远比震撼到的要多,可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅,《咒》带来的价值,也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。
导演挺会抄也挺会玩。
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