虽然很长,但是确实一部让人心有欢笑也有泪水的佳作。最能打动人心的莫过于感同身受,在同样保守而又大家庭聚居的印度,他们悄悄地隐藏着自己的性向,最终尝试着用形婚瞒天过海。但是用脚指头想也能知道,催婚之后必然催娃,在迟迟没办法生娃的情况下,这假冒的婚姻便因为一个谎言而用千百个其他的谎言遮盖,从而导致了被迫出柜的窘境。然而出柜没那么容易,领养更是一道难题,只有共同解决了所有潜在的风险,那么或许那个幸运的宝宝拥有别人没有过的双双亲。一直以为我们相对于印度远远超前,可在这方面,我们被甩掉了几条街。什么时候能够看到,彩色的庆典和游行在自己最爱的土地上无拘无束地进行
印度连LGBT的题材都搬上荧幕了,敢拍能拍且拍的好。角色的设定是警察,更是一种小小的挑衅?形婚、领养,包括同性恋受歧视这些社会问题,以喜剧的方式呈现更容易接受。且选角本身,也蕴含了对于种姓制度的挑衅。爱,是没有性别的边界,自然也没有种姓的限制。每步尝试都挺大胆的,为其叫好!
有一点啊,是不是没有征求这个被领养孩子的意见啊?人家本来也是可以被正常夫妻领养的啊
最喜欢男主哭着给苏曼打电话那一段,如果男主这里说一句I love you,剧情就更加动人了。这是一种广义的爱,超越了性别,友谊和情义。
3.5分。两个同性青年假结婚来骗亲人并最终获得谅解的故事,这个故事情节可能算不上新鲜但是印度拍出来的话确实还挺新鲜的,不是印象中的封闭落后国家思想也开始前卫起来了。但是电影是电影,生活是生活,现实中如果有这种事的话,我也挺难理解的。
宝莱坞slay 虽然前面一大半都很烂 但是后面半小时就是没办法 不是说真的拍得好但人家好歹能拍 can you?
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
在戏剧和现实之间,结局选择了“立意更高”的陈腔滥调,相互妥协,各不得罪,一应俱全,也就那样。
为宝莱坞喝彩!!并没有流于形式,这是在深刻探讨,勇敢触及并突破!
阿三都能正大光明的拍同啦,我们是越活越回去啦……
前半段偏冗长无趣,其实后半段才真正触及到核心问题
印度电影的先进度是远远领先于社会实际情况的。电影中关于出柜,家庭的接受度还有领养而不是代孕都是比较先进的。搞笑的地方也挺多。BTW,印度的信号确实不大稳定
哪怕是前半段的轻松部分,也能察觉到细微的苦涩,Homocop那场戏很出彩,一个笑话引申出的自嘲与跌倒在地的无力感。东亚裔的女配其实挺有趣的,不觉得刻板印象。男主、女主都有情绪爆发的表演高光,但最感动的情节反而来自临近结尾的一个【欺骗性】黑屏,相信没快进的观众会被那情节所触动。片子最后1/3确实有点拖拉,后面更是说教味过浓,但在这种环境能出这样的作品我认为已经很了不起。90
这样的题材如果在欧美拍那就是老掉牙的故事 但是同属东亚国家的传统文化 印度能拍能映就是很大的进步 反观在我们这却仿佛不存在一般 想想真是可悲的很
同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖,印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。
男主的妈妈,女主的爸爸,可能生命中,会有那么一个人,我们只要她/他的支持就好。
印度的lgbtq运动!
不是单纯的那种剧情或者立意
哪怕套在喜劇外衣下,極端傳統社會環境之下同志及形婚的困境仍然難掩沉重,尤其是謊言被揭穿之後,那些侮辱性的字眼一個接著一個從親友嘴裡蹦出時,一切都令人窒息,然後緊接而來的Pride Parade又令人飆淚,印度都可以有Pride Parade,而這片土地之上只剩下Don't Ask Don't Tell。不過,整部電影終究是過於傳統寶萊塢,雖然沒有太多歌舞,節奏也夠拖沓,插曲之多之頻繁,還搭配著慢鏡頭,讓人忍不住內心OS有完沒完。Rajkummar Rao自《遇見女孩的感覺》後再演同志片,上一次演愛上女同志的直男,這一次演和女同志形婚的男同志,和《真雄起》的Ayushmann Khurrana,同樣作為如今印度電影中生代男演員的佼佼者,都值得掌聲。
1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段,苏米好像还保持理解,苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗?那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗?嫁了不喜欢的人,为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩,也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近?2.一年后的新生儿,我感觉不是领养的,印度人如此注重种姓和血脉,不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈?可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫?也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子?
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