太平镇年不久前闹过一场瘟疫,为了安抚百姓,准备办一场水陆法会。灵隐寺的圣僧道济与师兄广亮,途中遇到花妖,由此引出故事的开篇……来到灵隐寺,在陈县令的口中得知,小儿恐怕被女妖迷惑,还请来了梁世元设法除妖,却被道济戏耍一番,颜面无光,恼羞成怒下与道济对赌捉妖,却是败给道济。梁世元倍感耻辱,找了万年青蛟敖青,施展妖术捉走百姓的孩子,想要杀掉道济。道济与广亮与青蛟缠斗,一口精血破了青蛟的妖丹,妖丹却被梁世元得到,道济罗汉金身下凡,降服青蛟,梁世元起了恶念,吞下妖丹,道济设计骗出梁世元,打伤了梁世元。而青蛟也将妖丹夺回,最终在道济的劝说下,幡然悔悟,最终,道济将梁世元打下悬崖,救回了孩子…
3.我能想象在那样一个保守的时代一个女大学生意外怀孕了有多痛苦。男的只要爽一爽,女性要付出这么大的代价。。。
止痛药失效的一天,身心俱入深海。那些声称支持生命的人,大概从未像安妮·埃尔诺这样,困于孤独和绝望,渴望而无法碰触,生命。
与罗马尼亚电影《四月三周两天》的题材类似,但《正发生》明显更无助,且安妮一直与之对抗到底直至又回到大学教室,面对维克多雨果的名言和一张雪白的卷子,她终于迎来了曙光。
大量主观过肩镜头,焦点也多在女主上,表现内缩,凝视与被凝视;政治使个人困境和痛苦隐形,文字比现实有效力;这片任谁看了不厌男,但也庆幸自己是一名女性,有无数与痛苦共眠的时刻;绝望bgm
女人的原罪是长了子宫。她承受了这么大的痛苦后,告诉你,她已经是最幸运的那一部分人了。
又一次逼视女性堕胎权,又一次咬紧牙关才能抵御只有女性才能体会到的从身到心的切身疼痛。生命政治的管控技术越来越多样,它靶向历史的、性别化的身体脆弱性。堕胎这一本属于女性身体的自主选择权,如今竟再次沦为医疗、伦理、宗教和国家机器争相抢夺的身体政治战场前线。那些对子宫的践踏和控制者曾经盘踞和凌驾于女性生命健康之上,鞭指已沦为权力客体的母职受惩者。可悲的是,六十年过去了,如今这一切依旧在发生。
女性相比男性面临着巨大的生育风险,学会正确的生理知识和避险意思非常重要。即便是现在允许堕胎,其对身体和精神的影响也不容小觑。
自己的身体不能自己做主,再自由民主也有限,看得着急又痛苦
在生理心理双重折磨下
在一个堕胎将会坐牢的制度压迫下
故事与432和女人韵事相类似,也算站到了朱诺的对立面,但故事的主角重心从助人者变成了自助者,片子里面的一些对白多少有点口号的性质,生硬但不生猛,不过这部跟钛相比,无疑更适合奥斯卡。
一时的爽,换来无尽的痛苦,但这难道是应该一个人承担的么?!
不加修饰,现实甚至更加惨烈吧,每个人都应该看看。
被当头棒喝。生老病死,才发现“生”明明如此重要,但是被好好讨论得太少了。女性在生中扮演如此重要的角色,这一切过程却在漫长的历史乃至今日一直被模糊、被忽视、被不详化,连我作为女性本身也对此一知半解,也许正是因为真相过于骇人和沉重吧。
女人堕胎自由约等于男人不带套的自由
三次堕胎的自救,隔着屏幕都能感受到的疼。
以肉体之痛外显女性遭受的精神压迫、文化戕害,最后一个突然的镜头下移特写,压抑许久的血腥一股脑喷涌而出,最大程度引起共情通感。用12周堕胎遭遇为引线,串联起禁锢在女性身上的日常枷锁。
在生理心理双重折磨下
22006难以承受。除了其中几幕,这其实是一部很美的电影。可是就因为那个要么侵犯要么被侵犯的,她的子宫,让所有世间生活的美与她无关。
1,堕胎的镜头实在是不敢看了,太残忍太疼。2,我之前得了一种病,只会攻击女人的病,会让女人变成家庭主妇的病。
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