宗教诱1了属于是,宗教挂多少带点病娇,给女主安排的明明白白,不能自拔. 诶你说要祈祷,怎么亲我了?诶你说要double date,好啊那我们一起上厕所吧?诶你要让我逃课,行那干什么我说的算,我要你受洗,从浴缸洗到床上了嘛? 宗教诱1属实把宗教话术玩的明明白白,女主只有受的份哈哈哈
白开水的剧情 果然只要撒糖就会让人很满足了
剪了短发染了头发的贤二好像装A的O啊😂尤其是在西餐厅里贤二穿着西装、戴着墨镜、拿着餐刀对史朗开玩笑的说:‘我要杀了你’时我满脑都是lp你好辣~
3.5 感觉是看了2h SP而不是映画_(:з」∠)_节奏一点没变耶有点偷懒,Spitz很妙~
女主和傲骨之战里面那个有个破产老爹的红发女长得好像,看有好多人在批评这个BE结局有点难接受,是不是也从侧面反映了大环境越来越不好的情况下,电影甚至成为了一部分人赖以期望新生活的吗啡,我们不是看不得BE,我们只是看不得那些与我们的日常生活相似得可怕的悲哀。
ps:结局看到那么憔悴的女二心都要碎了,跟她走吧,fuck Jehovah
同性恋只是一种性取向,不代表品味,品质。同理,同性恋题材的影片,也不代表就好。我发现这些年,只要是同性恋题材的电影,就无原则打高分。这个现象,跟黑命贵一样“正确”。
无论是异性还是同性如何处理繁琐的家庭关系都是一件困难的事情。
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
看电影的全过程我姨母笑的嘴角就没掉下来过,很暖也很甜,是向往的爱情,是理想又安定的亲密关系,贤二还是那么那么嗲,史朗还是那么傻帅傻帅的,内野叔的演技真的好绝~
算了,结尾看到玛丽卡深情的眼神原谅她了。两难全罢了,信仰和爱情她选择背叛爱情
虽然是几集电视剧凑成了电影容量,但这才是正宗吃吃的爱。
喂!两个人能不能先各自回去把各自的老公现女友了结一下?太渣了好不好?
三星+一星鼓励分。美丽的自然风景如同在暗示,天国已经降临,天国已经降临。宗教对人性的扭曲与压迫在Marike说出“结婚是我提出的”才展露出来,可怕的并不止是叔叔的告密、父亲对女儿感情的无视,但最令人震惊和痛挽的是女孩自觉自愿地走入枷锁,只为了表现得“正常”。配乐塞得很满,虽然引导了人物情绪且没有过于突兀,但还是有些太满了。
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
tmd,tmd,你怎么可以旧情复燃
这两个不愧是一对,发现对方有奇怪行为后想的都是‘你不会要亖吧...’很搞笑但又很悲伤,好不容易遇到相守一生的伴侣,最害怕的就是生理上过早的别离吧...
虽然没有大改电视里插播做饭的流程 但是故事意外的有点沉重和小深刻 当然是建立在一些角色动机的改动上就是
东亚三个好同性恋的名额应该被史朗、贤二和小日向占完了吧。
"I think about you all the time, about us. Do you?" "Every day." “两个女孩子的交往和大多数人的经历都差不多,初见的惊鸿,相处的融洽,爱恋从懵懂到每天想你无数遍。”
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