94年魁地奇世界杯上解说还要用扩音咒,拿魔杖指着自己脖子,才能让全场听见自己的解说。伏地魔也有在用扩音咒喊话整个霍格沃茨。但往前几十年,喜马拉雅山巅上的格林德沃和vogel显然不需要sonorus这种愚蠢的咒语,魔法世界大踏步后退只能说是!
代孕真的要禁止啊,这好歹也是一条生命,想要就要,不要就抛弃,感情自己没付出啥,就这么随意,钱也没到位,孩子以及代孕女孩这命运就改变了。最后结局为啥女主要把娃就在自己身边,还给美国人其实挺好,可以有自己的生活,想娃了也可以去美国看他,在美国娃还可以受到更好的教育。
非常好的题材但是总觉得可以再深入的挖一挖,代孕这种操作加上印度的背景,虽然是喜剧的拍法,但沉下去的全是悲哀。美国夫妇就好像资本说走就走,平穷的人们最终毫无选择余地,但是故事都到这份上了,为啥不爽快的骂一骂,只做到哭一哭的程度,电影终就是电影,最后孩子没事还是大团圆的结局
多线叙事严重影响了节奏,缺少一幕分量足够的高潮戏
感动。也许,自己的传承真的并不需要有血缘关系。
话说如果不注明片子麒麟背景,而且是从头出现到结束的角色,算不算文化剽窃呢,记得之前白人梳脏辫都被揪着骂文化剽窃,还有开头那是桂林吧。关于删节的,如果爱不让说出口,我们要看他什么呢?
电影的回答: 不生自己的孩子,也能当母亲(待领养的孩子很多); 生的不是自己的孩子,也能当母亲(母性随之生育过程生长)
理想的部分真的太多了
印度总能从民生相关的话题里挖掘出新鲜题材来拍成电影,很简单的一个关于代孕事件故事。代孕前中期双方的各取所需和欣喜,当发现误诊断报告时的转折,以及后续都能想到的夫妇前来要回孩子的戏码,纠结之后最后还是回归到欢乐的结局。
美帝情侣去印西北找代孕后始乱终弃。欢乐结尾扣一星,台词很深,将殖民和新自由主义对第三世界身体的暴力描绘得很生动。how can i fight a white angel? This is their rented sugarcane farm. 拉贾斯坦的宗教张力也若隐若现。可列入后殖民必看片。
理想的部分真的太多了
虽然对于这个题材HE比BE更喜闻乐见
最后五分钟毁了整部电影,白人收养了黑妞,放弃了自己的儿子
衍生作彻底变成前传了,还真就是神奇动物在哪里 ???
结局恶心到我了,绕了一大圈米国夫妇一开始直接去领养不就得了,生不出孩子总有道理的,强求小心被雷劈
电影把重点放在法院戏份感觉更好
印度果然善于敢于拍摄现实题材,把本来属于悲剧的代孕题材电影以喜剧形式展现出来。相对于富裕、表面有教养实质无担当的美国爽子夫妇,主角虽有小狡猾的缺点,但在大节上,更显得有担当,不惧生活的麻烦,幽默乐观和善良。限于喜剧题材(或者主创人员无法两全其美),影片强行以美国爽子收养印度孤女结尾,但观众心里面白,这在现实中几乎不可能发生,也冲淡了影片警示现实的意义。
大卫叶茨这次还行啊!故事是讲清楚了,我觉得比上一部好,没看够
“袜子永远不够穿,圣诞节来了又去,人们坚持要送书给我。”——虽然那未必是句实话,但老邓真的太惨了(┯_┯)
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