凯蒂是个勤奋聪明的姑娘,在曼谷大学毕业后,除了做高级宣传模特宣传产品之外,对于草药颇有心得的她还和合伙人一起经营着一家草药特色的涮涮锅。怎奈合伙人欠债潜逃,而欠下的七十万高利贷都被记在了不知情的凯蒂身上。 走投无路的凯蒂,只好回到外府的家中和妈妈一起生活。凯蒂的妈妈澈姨在了解了女儿的情况后,向副县长李琦借债还了凯蒂的欠款,但是前提是凯蒂必须帮李琦做助理还债。 就这样八竿子打不到一起去的两人,渐渐地接近熟悉,变成了生命中最重要的人。两人齐心协力,共同帮助村民们改善生活,并让促进村子发展的“百年市场”计划大获成功。
这更是一部传记电影吧,关注点也因此而有点失焦,但还是挺浪漫的。
比起博物版的《编舟记》,
这才是我心目中古装电影的该有的样子,别动不动就为帝王歌功颂德,我们应该更多地做反思,对封建制度和传统文化的反省。五千年的文明不是只有伟大,压榨和血泪同样不缺。
愧疚!抱憾!考公大军逐年增加,山中老虎纷纷遭打,运方来信家中一切安和,生活想象不到的富庶。我却无福消受独自苦闷,受世人嗤笑@自制拷贝带简体中字。
所以你现在学有所成,想要用所学去换取累累财富了么?
一个简单的故事,两个被“流放”的另类,在没有希望的世界里找到活下去的希望
是我很喜欢的那种电影,不疾不徐,有观点,有温度,黑白的表现风格也有加分。
开始以为讲的是韩国基督教的起源,后来以为是自然科学启蒙,再后来以为是睁眼看世界第一人,万万没想到这才是金家英特那雄耐尔的根源!前有思悼,后有鱼谱,封建王朝的这些内容全让人做完了,几千年文化做出个屁真是。其实最值得表扬的是,有人愿意关注失意文人的一生,困顿中不失品格,真正的从地下生长,践行主义,苏东坡的传记什么时候能出来啊!
黑白略多余。可与《国之语音》《天文:问天》组个三部曲。
像编纂字典、故宫修文物甚至守灯塔,都是如此。
很舒服,感觉像回到了高中的语文课堂,背景改换到了西学东进的时期,但是《思悼》中对儒学的反思依然得以保持,《思悼》聚焦于宫廷权力,而《兹山鱼谱》中聚焦的人物更小,一个流放官员和一个渔夫,师徒二人相互传道授业解惑,又选择了两个不同的道路,充分展现了文化的碰撞,对儒学主导官僚体制的批判,正如丁若铨问昌大的那个问题:读书为了什么,做了官真的可以出淤泥而不染,一心为民么,电影反而给出了另一个选择:如白鹤之生虽好,而玆山之污泥亦善也,看完后在羡慕韩国电影人的同时,也希望我们这么有文化底蕴的国家也能拍这样的历史题材。(8.5/10)
人世令人失望,能容纳我们的是自然之爱、万物本身具有的奇迹,它们存在就是美妙的,好奇心、考据与纪录,博物学是爱世界的畸零人永远的家。(这倒不是电影的重点。)在一开始,老师不也是把昌大看作假想敌吗。
有人却天生乐得跻身同流如鳝鱼入污泥。
假如当世界变成黑白纠缠不清的样子,唯有信仰和知识可以成为改变这种现状的一只蓝色的小鸟
韩国是有这样的人物,然后可以强。日本明治维新时亦有这样的大人。吾国是有曾、李,谭、梁,孙文乃至于毛泽东。想到张香帅建汉阳兵工厂,而“汉阳造”为武昌首义打响了第一枪,正是影片里在海水中可重现墨迹的乌贼墨水,是海胆里飞出的青鸟,是“星星之火,可以燎原”。
徐霞客也拍过,但水花都没有,其实可以参考《明朝那些事儿》来拍。
李时珍也曾经拍过电影,评价也不低,但受到时代的极限,今天可以再拍。
无论治世还是乱世,不论是入世还是出世,人的选择可以有不同,来实现自己的理想抱负,但是初心和最终目的不能忘,为自己求心安,为百姓谋福祉。
知识分子下乡,乡下人有了知识却要进城当官赚钱。才发现有了知识后,就过不惯中饱私囊了。知识分子一旦脱离了劳动人民,知识分子的身份和剥削阶级本身就是矛盾的。这鱼谱的历史地位相当于法布尔的昆虫记。这个编剧应该是不知道中文互联网上海螺姑娘的段子,突然出戏。
前闻贺卫方看韩影《辩护人》后大哭,窃哂之,今日是泣泣泣泣泣泣泣泣泣几至于号啕,是为一谶。
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