根据杨争光小说《流放》改编。清代中叶,活跃在西北地区的白莲教义军被清庭剿灭,教民在最后一位教主苍爷的带领下准备殉教。深夜,苍爷来到秀湄的房中,举行了简单的婚礼。清军攻入,杀死了所有男教民,秀湄与其他老弱妇孺一起由干总刘杰三押送,被流放新疆。老教民徐爷被指派当教民的头。秀湄怀孕了,为保护她,刘称孩子是自己的。徐爷得知事情真相,帮助秀湄逃跑。刘一怒杀死全体教民,自己也因失职成为阶下囚
比英版更传神,德国刻板形象玩得特别到位又不突兀。会议进程即是纳粹与其他势力切磋的过程。镜头、服装、站位、台词都挺讲究,论辩夹杂官场斗争,各怀鬼胎,最荒谬丑恶的人种屠杀反而是所有人的共识。现在看,实在是贴切。
渐入佳境。前半段过于凌乱,穿插过于密集,最后30分钟节奏进入正轨,情感浓度上升。(怀才不遇的追梦故事实在是缺乏新鲜感,我反而更好奇《傲慢》的故事
没看过主番,很多设定能看到不同漫画的影子。最后的打斗制作的相当惊艳,主角的挂真是开到底了。
看这部电影的同时也想到了《波斯语课》,电影中的德国男人,绅士、挺拔,是好丈夫、好爸爸,是爱护德意志民族的好军官,在一场平静而短暂的会议中敲定着一千来万犹太人的命运。他们对于处理犹太人的方式存在争议,也只是关乎成本、结构、流程、时间、以及给德国士兵造成的心理阴影......
ps:娜娜明为时仅30秒的打戏帅疯了谁🤤🤤🤤🤤
Tick, tick, for love or fear? 原来rent的原点是这样的。
原评被删。补:人只是一个数字,你如何死去并不重要,重要的是,你该如何不浪费时间、空间,运力、财力、有秩序、合法地死去。一旦将人非人化,任何杀戮都变得合情合理。
这部电影和林聚聚互相成就,很难说林聚聚没有在电影的创作过程中融入自己成名之前的生活经历,幸运的是林聚聚等到了Boom的时刻,而Jonathan Larson则没有,意难平。Andrew Garfield意外唱得不错,而且把那种中二又落魄的文艺青年演得特别可爱,对女朋友那么渣都让人恨不出来。。。
无论多么邪恶的计划都能被冠冕堂皇的讨论。这对我们这个时代尤其有极大的教育意义
那么认真、严谨、周到地讨论如何对一个民族赶尽杀绝让人毛骨悚然。竟然是德国人自己拍的,这一点就值得五星。
犹太清0既视感太强烈了...运输,隔离,处理,混血。讨厌无穷无尽列举可能性的法条。
就唱唱歌,就豆瓣高分了,感觉从电影到领悟豆瓣受众的高分之间的关联性,似乎比电影本身还要有趣。
看看现在的世界,犹太人这么招人恨不是没理由的。中国人华人被屠杀的次数多了,这个世界上又有多少白皮黑皮在意,甚至自己人都不关心。
记录了一场会议,部门的承担,推诿,抱怨,忍让,达成共识。单从戏剧角度来说,没有特别大的戏剧冲突,一些不满最终也得到最大认同。不过是战时一个高层新议案展开的会议……吗。如果不去看他们讨论的内容,这得是多无趣的电影。一旦听见他们的会议内容,极大的可怖感能震颤整个人。他们为何如此理所应当…以为其中能有一些人性出现,可毕竟,依然是纳粹…人类历史上能有如此有秩序,但无人性的组织,太可怕了。
仿佛是纪录片,结合了纪录片的写实,但比纪录片更好,将那份历经坎坷重见天日的《万湖会议纪要》以活生生的样子体现出来
形式&主题,很明显是冲小金人去的。但相比lalaland,并未感觉有高出哪一块的叙述表达。评委们应该也很难把大奖,事隔五年之后再颁给同类型的影片吧。
可能我不是特别喜欢这种形式 有些沉闷 但是反映出来的还是可以的
那个时代背景下,德国人的逻辑和理性是如何磨灭掉感情和人性呢?会议上只有那个看起来缺少男子气概的副秘书长多少有些人性,可是他也因为这一点被人取笑。不同种族的人肯定会有矛盾,但,是什么让原本一个种族的人分散到别的种族呢?难道这不是人类该反省的吗?同一个种族的人就相安无事吗?两个素不相识的人共同生活在一起都有可能建立亲情,那在一个国家共同生活的不同民族的人难道建立不起来同胞之情吗?国家存在的意义是什么呢?是一个民族一种信仰吗?觉得自己的民族是天之骄子?民族优越感是如何产生的?
看完直观感受还是排音乐剧和拍电影真的不一样,说是剧院纪实我可能会更接受一些。没有看过视听量这么贫瘠的歌舞片,全程旁白驱动,毫无戏中戏的纵深,平行剪辑基本上被用成藏拙的手段,大量的时间花在了人物的推镜头、反应镜头和环绕镜头,空间的切分丝毫不能让人兴奋(想想《爆裂鼓手》怎么处理架子鼓演奏的),更不用说形成风格了...唯一能把这么多MV片段串在一起的也就是滴答声了。我想这部片证明了一个电影导演和戏剧导演最重要的区别,是对空间的感知,当摄影机把表演的分量削弱后,导演需要调度的是一个世界。
一群拥有高贵德意志血统的人,在讨论如何将“大规模的屠杀变成一种按部就班的工业操作”…
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