不管真实与否,能带着我们多角度看问题和思考问题,就是有益的。
前有抗日大队手撕鬼子,后有印度革命两大战狼端了英国老巢。原来抛开意识形态,民族大义,家仇国恨看战狼是这么欢乐的一件事情。
“Hoping is waiting for someone else to do it. We’d be much better off without it.”真的能说绥靖是争取了时间吗?(演员真好)
文能阿普音乐室,武能巴霍宝莱坞,印度文艺是不是世界上反差最大的?抗英神剧比抗日神剧还神的多,你也不能说它不精彩,只是依据题材优势本来可以处理的更有感染力。印度男人的肉体有点子可口
英伦男主很帅,角色跟他没有一点点的貌合神离。但不得不说,希特勒的角色没选好,当时的希特勒怎么就是个老头子啦?!!
靖绥政策是为盟国争取了时间备战这一点要遭到两个质疑。首先如果当时英法没有准备好开战,德国也没有;其次,后来的历史证明,法国准备好了也没用。。。
承认别人优秀很难吗?
我有些理解j叔说的话
最后总感觉甘古拜乱入,因为刚看了甘古拜。
但有意思的事这些矛盾点又让他如此吸引人
电影结束时字幕上的一句话:通过慕尼黑协定争取到的额外时间,让英国及其盟国充分备战,最终导致德国战败。别恶心人行不行,慕尼黑协定纯粹就是英法出卖捷克妄图跟纳粹媾和。
清醒的人看着一切慢慢陷入巨大的深渊之中却无能为力的绝望。
英国人竟然胆敢找印度人斗舞这一无知举动就奠定了本片的超现实基调。阿兰和毕姆两人竟然还有史诗角色歌,秒回《摩诃婆罗多》,片尾舞蹈可以照搬上春晚。印度人想象力一直可以的。
对历史不了解,看完后感到满足,人物刻画略单薄
死到临头,还在追寻不切实际的梦想?
张伯伦的观点用中国话总结就是我道友不死贫道。后面开始公然做假洗白张伯伦?不要忘了张伯伦的盖棺论定是西方下的。这还不满百年就开始洗了?另外看有有评论暗戳戳内涵中国怕不是领50万的香蕉人吧!
对印度电影(尤其是南印度电影)来说算不上脑洞大开,就是他们一惯的对体能的超级想象,打破各种不可能。实际上,它的剧情编排非常严谨,每一个重要的情节点以及镜头表现的张力都设计得很好,很有革命现实主义文艺的煽动性,只是当它和极度夸张化的英雄形象结合后,就变得很不现实了。本片导演之前的作品,中国观众很熟悉,有[巴霍巴利王]系列和[功夫小蝇],前者的“英雄”跟本片一样,都近乎被神化,一方面让观众爽到极点,另一方面紧扣历史和民族主题。
如果不把这部电影当成讲历史的来看,基本合格,但是你就是个反映历史的片子。
英、德兩青年——尤其是德國青年——在愛國與「叛國」間遊走,本以為會寫得更深刻、複雜,電影中卻把政治演成兒戲,雖然也符合青年空有熱情的常態。
张麻子不发银子直接发枪,发枪之前要把民众内心的怒勾出来,还要哼唱一曲:枪在手,跟我走,杀四郎,抢碉楼。还以为我们的抗日剧抗得都不好意思了,阿三抗大英帝国那叫一个脸不红心不跳,燃就完了。顿时间原谅了《抗日奇侠》《松花江上的枪声》《神枪》《炮神》等一大票抗日大戏。双雄将荷尔蒙拉满,满满当当三个小时超燃倾情奉献,又打又跳又乐呵。影片通过夸大的效果实现了最低级最廉价的共情,还有意无意向历史人物原型献媚,做作恶心到没边。
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