剧情介绍

  保奈美(米仓凉子 饰)虽然拥有善良而又美好的心灵,却总是因为其貌不扬的外貌而遭受旁人的欺凌侮辱,就此她慢慢开始接受“这是一个看脸的社会”的现实,拼了命的赚钱存钱,希望能够靠整形来改变命运。终于,保奈美的梦想成为了现实,她远赴国外,接受了全身整形手术。再度回到日本的,将会是一个人人都忍不住侧目的绝世美人,然而这背后她受得苦遭得罪,只有她一人知道。
  改头换面后的保奈美成为了一名模特,过上了她梦寐以求的那种光鲜亮丽的生活,收获了名声财富与权力,更邂逅了爱情。然而,在接收命运的馈赠的同时,保奈美还需要紧紧守住她的秘密。

评论:

  • 卞若淑 6小时前 :

    故事内核不错 前半段的分段式故事显得割裂 时运如此 都不容易

  • 宿语海 2小时前 :

    用一种超认知的东西,展现一种陈腐的意义。近未来,当处理肿瘤的各种方式成为了一种艺术形式,人们已经不在乎死与生、爱与被爱,性也在变种,所有都在变种,那人类的认知也在变种。

  • 喜初蝶 7小时前 :

    演员也是在线,每个人嘴里的故事成就每一个不同的演员,就算是村里那些泼妇也是演技满满。

  • 僧敏博 5小时前 :

    真的有点意思,现在大陆的恐怖片都是用来传递正能量的,这部是善恶到头终有报。

  • 彩弦 1小时前 :

    拒绝观看与讲述,拒绝统一与规则,进化的人类会以怎样的姿态出现在世人面前?进化的器官在何时何地才能被正确地「注册」?当作为实体的身体被激素被精神不断掏空枯竭之后,作为精神的身体又会以怎样的形式现身社会?「正常」的身体逻辑被建构于摄取食物、消化代谢的传统上,一旦器官成为可供表演可供庆祝的物件,器官之于身体的依赖性便得以逆转。于是Tenser呼唤孕育着新器官的诞生,Tang甚至为新器官的入局构想出了一套未来社会的运行法则——但是得以独立的器官与(暂时)获得自由的身体必须承受与之相对应的权力角逐与重压(被撕扯、被区分、被界定),然而如此污染时刻危害着岌岌可危的新秩序,身体需要不断被打开,然后清洁、纹身、标记,如果本该平静的身体面一旦出现了波纹,紧随其后的或是死亡,或是一种新的身体权力(在受难后自然降临)。

  • 仲依波 6小时前 :

    还不错!国产的能拍到这地步,真是值得鼓励!还有就是谢锦这个角色的演员,怎么看怎么像薛之谦和王宁的结合体~~~

  • 嘉依云 8小时前 :

    雷雅和小克,毫无灵气的两个人演了两个毫无灵气的角色,电影看得我好疼

  • 彬璐 9小时前 :

    网大惊喜越来越多,费了大劲还是把鬼给悬疑了

  • 宗政冷菱 2小时前 :

    怎么说呢,不算好,但是相比以前那些这个角度还可以。不要用拍鬼片的感觉去看这部电影,更多的是人性的沦丧,才引来所谓的妖魔鬼怪。人心本就是这世上最毒的物

  • 德芷荷 7小时前 :

    把一个个看似无关的狐仙传说串联成一个悲剧的真相。

  • 巨令雪 8小时前 :

    在星图和大都会之后,柯南伯格又掏出了传统电影的那种深邃影调和光暗分布,又探讨了关于身体的主题。如果“身体是现实”,那么什么是身体?很显然,不是笛卡尔式的,试图通过松果腺去弥合的身心二元论命题下的作为精神实体的对子的实在。或许是“无器官身体”式的,将现实、知觉、身体、精神放置在同一平面,通过对“器官”扭曲的视觉维度呈现出一“坨”不再被传统的身体观规训、建构的器官。一切“额外”的器官都不会令人惊讶,是自由的现实的表征,是欲望的巅峰,流动在现实中,构成了不受约束的器官/身体/现实。

  • 局若云 1小时前 :

    故事讲得还是不错的,不算粗糙。谁也不知道乡野怪谈的背后吃人的到底是妖还是人。看到最后,我甚至希望真有狐仙出来惩恶扬善。

  • 崇初兰 0小时前 :

    对不起,我的9年医学教育不允许我理解这种东西

  • 仆宵雨 6小时前 :

    人类发展到未来,痛感致命的部分被弱化,取而代之成为性快感。perform一语双关是手术也是表演,是人体学解剖学科学,也是艺术,更是艺术,被围观的性狂欢。

  • 匡浩波 9小时前 :

    故事讲得很完整,特效也可以,演员演技有待提高,在国内惊悚悬疑众片中可以说是中上的存在了。

  • 慧灵 1小时前 :

    2022-07-04

  • 尧休 9小时前 :

    真相在最后。中国大陆网大拍成这样就可以了。

  • 所绮梅 6小时前 :

    不同于当今多数电影讨论的命题,即肉体终究被抛弃,灵魂是不朽的,本片要在肉体的基础上寻求进化和超脱,一反对于神权造物的崇拜,去破坏神权创造的肉体,破坏人本身的平衡,打破禁忌不去盲目迷信,而在自己的领域建立新的神明

  • 卫潘 6小时前 :

    群像故事是复杂的,北后有道利益在持续推动。

  • 孝晨蓓 4小时前 :

    因此想到一个看过的说法,忒修斯之船将所有的设备焕然一新后,这艘船是否仍是最初的那艘;而将人所有的器官焕然一新后这个人还是原来的人吗,亦或是超脱了现代技术的限制,建立了全新的肉体,创下了全新的神明呢。传统的性是体液的交换,新式的性是肉体官能的交换,传统的性造人,新式的性造己,在交合过程中进行“传教”的过程

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