每周一、三晚6点→综艺超有戏，邀你一起看....
并没看，刚读了条目下一篇高赞超详细解读的影评，心里膈应的不行。这影片里对华裔十足夸张又臆想的刻板印象实在是让人厌，摆足了是华裔制作者在自己族裔身份上挖地三尺找卖点。这篇里列举的种种，从父母对子女的态度，到生活习惯，穿衣打扮，房间布置，不知是哪年哪月的残破符号了，现实生活里许多华裔与之毫无关联
3.中国符号，神话故事、熊猫、宗祠
我这么打个比方吧——很多城市都有黑咖啡，但是上海那种“吃清咖”的滋味，和别的地方都不一样。这种电影的存在，说明了敏锐和趣味的有效。因为敏锐，电影得以独立在女性题材的某种怪圈之外；因为趣味，电影对一些日常困境都显得平和，有理解力。
想想我的13岁也是这么的躁动窘迫。
毛绒绒的红熊猫，梅的毛衣，包子上的面粉，不愧是皮克斯
关于青春期，过于共鸣了。拿着两把梳子给自己梳毛让自己冷静下来真是太可爱了。
「红熊猫」的变身象征了女孩身体的初潮变化、性认知、情绪波动等。代代惯用的压制与剥离并不一定是最完美妥善的法子，社会驯化下被束缚的女性，困囿在听话女儿的身份下，甘之如饴逆来顺受。最后我们为皆大欢喜的结局而喜悦，其实更觉悲戚。
片名turning red的双重含义注定这故事关乎长大成人的阵痛。严格的家庭管束、孝悌文化下的殷切期盼、压抑的个性和自我、叛逆期的挣扎反抗，令本东亚女孩狠狠共情。我们心中住着一头怪兽，即便努力压制着负面本性，难免脱缰爆发，千改变万克制，还是希望家人能包容不那么完美的自己，只有爱才能中和兽性戾气。美美和红熊猫的表情都太生动了，表情包预订。
看完后我更理解了“华裔和国人除了长得相似以外没啥共同点”这一点——他们不是我们，也代表不了我们；被异化的他们抱着一点残存的文化碎片如数家珍，而我们则有口难言。
3.5 刚开始看不进去越往后越好看，到最后脑洞创意大爆发，画风在美式动画中混搭了一丢丢日漫风还挺有趣，对于皮克斯电影来说是属于定位偏低龄的那类。
每个华人姑娘最烦的就是她的控制狂妈咪…还真不算脸谱化，我的同龄人里这样的妈咪还真不少。
石之予太懂中国传统家庭了！恰到好处的刻板印象，无数轰炸的笑点，人物眼睛的视效变换和四城兄弟的演唱会入场真的笑喷我。话说回来，小美的爆发替多少同龄的小孩说出了真心话。事实上。中国传统伦理体系下的父母总是以爱的名义对孩子进行道德绑架和软压制，让孩子心生愧疚无力抵抗，从而压抑自己从而“取悦”父母。产生的大量误解只会产生隔阂和逃避，这电影应该引进，所有父母都应该看！
出乎意料的好看。形象设计、剧本创意和对亚洲家庭关系的剖解都很有意思，后半段名场面频出，观影体验爆表，不愧是皮克斯。
4.中西文化碰撞，pop和宗法观念
各方面都很优秀的作品，却不能进电影院看。迪士尼罪大恶极。
已经在查了“如何入赘二次元女婿” 🤩
一百年以后这部电影也会有人看，“看，他们那时是这么生活的”，不用像《扬名立万》换一个时代，或《误杀》换一个国度，《爱情神话》就发生在此刻，此地，甚至是周围，永康路附近去过好多次，很奇妙的是观影的体验和漫无目的在街上闲逛的感觉几乎重叠。关于老乌和那夜的爱情神话，性别如果对调一下，就还蛮俗气的。所以《爱情神话》一点也不俗，灵得很。
皮克斯常见的奇幻-现实的双关逻辑在片名中已经和盘托出——“turning red”既是从人形化作红色熊猫的身体变化，亦是初潮来临后的青春期“变形记”；红色在片中的表层文本中较之文化政治意涵更倾向对于生物学层面的生理变化以及家庭内部亲缘关系转变的聚焦，然而家庭伦理问题在此语境下又何尝不是时刻与更广阔的种族以及国族政治维持着纽结的张力。
虽然同时上了流媒体，但为了皮克斯长篇的首位亚裔也是女性导演，还是去影院支持了下。一部很能relate的让我爆笑又爆哭的动画，太过真实以至于有点trigger。虽然是亚洲故事，但大概每个人心里都有一个羞于示人的小熊猫吧，无论是追星御宅，小众癖好，精神病史，性向性别，还是离经叛道的爱情，都可能会不被家庭乃至社会接受，让我们不得不叛逆，在接受我们的人给予的支持和爱中，也接受这只小熊猫是我们自己的一部分，去爱上完整的自己。同时这也是一个非常好的三代母女之间的代际故事，家长难免把期望投射在孩子身上，尤其是亚洲家长，想让孩子成为既像自己又超越自己的完美版本，给孩子造成了心理伤害，更可怕的是这种模式会代代相传。站出来说“我是我自己”，是一件多么勇敢的事情，而能被家长所全部接纳，又是一件多么幸运的事情
剧情俗套、情感的转变生硬。控制欲强的妈妈突然顺从女儿的叛逆（从妈妈的视角看，女儿成绩下滑，半夜溜出去轰趴，还有可能有生命危险，一下子就放手了？？），作为闺蜜组仇敌的泰勒上一次出场还在侮辱女主和她的家庭，仅仅因为喜欢同一个乐队就嗨在一起了excuse me？
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