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评论:

• 俞良骥 8小时前 :

  虽然我很少看恐怖片，但是这部观感真的相当不错。（要是把我吓尿那可能就没有这么高的评价了）

• 单于欣愉 0小时前 :

  夺笋呐夺笋呐，我就看个电影还能让介娘们儿给诅咒了。

• 太史琲瓃 7小时前 :

  觉得晦气就打低分的弱智er 看来你们才是真的被下咒了

• 嵇霞姝 5小时前 :

  那就让我 不可 退缩

• 初丽 4小时前 :

  你说你让我分担诅咒就算了，怎么自己还把眼睛蒙起来！

• 布子昂 7小时前 :

  而且影片一上来没有建立起一个叙述者的视角，乃至于最终的反转，让观众感觉与己无关，像是旁观了一场他人对他人的戏弄。这一点挺关键的，导演若一上来就给观众建立一个概念：“我”遇到麻烦了，只能依靠大家来帮助，为此特地拍了这个片子，阐述了前因后果，希望大家帮我祈福。最后的反转会更有效，整个结构也可以理顺为叙述者的视角，且导演试图进行的自反表达，才更落到实处。

• 振栋 7小时前 :

  1.将《午夜凶铃》《咒怨》“看过必死”的心理恐怖/催眠套路嫁接在在东亚邪教、巫术和神秘仪式上，辅佐互动手段+POV伪纪录片形式，完成了《灵媒》没有做到的观众在认知层面的恐怖植入；2. 看似是伪纪录片，但其实“纪录”并不存在，DV拍摄只是一种制造混乱和编造未知的手段，被暗藏起来的精细的调度和剪辑设计，以及“录像带”这个传统恐怖媒介的使用，都在一定程度上解决了摄影机介入的问题，让观众无法分心；3.诅咒-祝福的二分法与反转没有奏效，但双线叙事抽丝剥茧、直到让我们在最后看到“绝对不能看的画面”的麦格芬显然更经典更刺激，这个节奏柯孟融拽得稳稳的：华语恐怖片终于野了一把，它揭开了佛像上的红布，让我们直面所有“不可看”的东西——我们没救了，所以我们更爽。

• 优露 3小时前 :

  煽动性的，虚假的，Meme式的，面对面的，当代的。

• 卫丽丽 9小时前 :

  一群不看恐怖片的2 笔就别过来恶意打低分带节奏了好么 继双瞳之后这么多年最好看的民俗恐怖片 导演的剧本写的非常棒 剪辑卡点犀利 设置了很多悬念最后统一解开 本片根据2005年前后高雄真实事件改编 全家中邪 氛围诡异 人体自焚 浑身腐烂 吐虫子 吃头发 自杀撞墙 鬼打墙 恶鬼扑食 前半段节奏挺柔和，后半段高能满满 那些害怕的受不了的煞笔们别看了来侮辱好作品

• 捷友易 4小时前 :

  很有趣的设定，首先在通往佛母的每一个节点都有神像来镇压，然后在通道里面设置了很多弯道祭品增加逃离难度，像极了逗狗子的操作，最机智的就是用镜子来反向制约佛母，完全是参考美杜莎的设定... 台湾的民俗鬼片不是日本单元房内的阴郁凄冷，而是潮湿的海风里扑面而来的腥臭

• 哈访波 2小时前 :

  7.0 移动互联时代下的形式之作，画幅、调度等方面打破第四面墙的“共同创作”或理解为体验参与感。在元素的架构下：诺斯底主义还是有市场。

• 冰锦 0小时前 :

  谁说看盗版的不算英雄

• 俎恬美 7小时前 :

  却敢堵女儿的伤

• 乙秀敏 4小时前 :

  你有这个设定，不会写故事可以交给打越钢太郎啊！（

• 冰家 0小时前 :

  没有《灵媒》好看，不过有着和《灵媒》同样的问题，伪纪录片拍摄的视角错乱。最后母亲为女儿做的牺牲，情绪也没带起来，她没那么爱自己的孩子。如果诅咒真的管用，那么无数网友对电影的调侃，也能消解这种力量。

• 仵依波 9小时前 :

  整体观感不错，不过电影还是美化了，可怕的是现实

• 凌月 5小时前 :

  而当观影这个行为成了宗教实践的一部分时，更多的观众选择了“相信”，害怕自己被“诅咒”。无法否认，这就是影片的文化背景。

• 拜星菱 7小时前 :

  这么好看刺激的恐怖片打低分怎么想的，从头到尾喘不过气，特别是闽南地区出身看这些拜拜仪式简直是更毛骨悚然，演员表现都特别好，说实话故事有点抑郁，就是“无论如何也逃不出无法被救赎”的设定，真的吓死我了今晚估计睡不着了….

• 弘春蕾 9小时前 :

  可以说是优缺点都很明显。剧情的推动实在太弱智了，比如总有SB作死入禁忌之地和破坏规则。采用交错的时间线展开叙事，执行层面落入窠臼的点在于手持伪纪录片POV视角的万能、无所不在的摄像头，杂糅了经典的鬼片元素：邪教、附身、民俗信仰、宗教学、符号学、灵异事件、请神仪式等，但掩盖不了其大乱炖的陈旧手法本质，且音效太过直白地介入观影，非常败笔。其最大的恐怖点仅剩对民俗宗教符号学探秘和整个事件的解密过程，最大的亮点是女主不断的直视镜头以试图拉近观众的一种参与感——互动性对观者下咒。。。相对来看我还是认为这是近五年最好的华语恐怖片，因为放眼今朝华语恐怖片只剩下台湾尚有那么点允许的创意了。7.4

• 强悦畅 8小时前 :

  砍掉最后的结尾，本片值得五星。BTW：这个口音太醉人了😓