电影计划男有哪些心理问题 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 印度 2012

导演: 许飞   

评论:

  • 璐雅 5小时前 :

    不是一个人干翻一个黑帮就叫爽片的,爽片也有底限的好吗

  • 靖德运 0小时前 :

    一手好牌打的稀烂。首先,这10个人物,肤色,性别,甚至连性取向都要全占满,谁都不想得罪,或者说每一个热点都想蹭一蹭。其次,为什么要为原子弹忏悔?想表示反战有无数种选择,为什么作为华裔非要讨好日本人?最后,抛开以上两点电影外的原因,仅就电影本身而言,也不过是超级英雄电影中的末流水准。

  • 绳初蝶 1小时前 :

    真是应了前两天豆瓣流行语,爱具体的人,而不是抽象的人类。发现自己的“真目的”真是一个难以跨越的虚无主义的坎,无论是科学、宗教还是爱,最终不过是为了服务一个虚无的“人口增长”的概念。简直是再明确不过的对资本主义的隐喻。导演最终还是乐观的,独裁者,功利主义者,沽名钓誉的明星,放弃了对gdp的盲目追求,团结起来爱一个个具体的生命。以及白男被黑人科学家压在沙滩上真是本年度最好的打倒white supremacy的symbolism了。

  • 运卓 5小时前 :

    和其他部位相比却算轻盈。

  • 珠歆 7小时前 :

    我很能理解赵婷的叙事逻辑,所以观影体验很舒服,很自然。公路片一样的框架,多样化的角色(政治正确在我这里是褒义词),熟悉的love is the answer。很可惜由于人身事故没看到前20分钟。

  • 祁瀚臻 0小时前 :

    作为在战争中失去3500万同胞的中国人,在和赵婷作品里这个"反思"的场景共情并辩解他们不是夹带私货前,是否应当问一问我们沉默的同胞,那些沉默的死难者,是科技的问题导致了广岛的悲剧吗?

  • 雅倩 3小时前 :

    首先我很欣赏《永恒族》的理念,它肉眼可见地在严肃的作者性、神性哲学性的简单思辨和大众熟知并喜闻乐见的商业爆米花之间进行着尝试和调和、并且卓有成效,好久没再这样津津有味地看一部漫威了,带有原始美的镜头、精良服化道把质感直线拉升,不禁让我恍然,这才是我熟悉的漫威啊。

  • 阮雁兰 9小时前 :

    看完全片其实就能看出这部片的争议其实就是由片面的消息舆论断章取义,煽动民族主义情绪。首先,关注点就错了,那场戏重点是原子弹而不是广岛,黑人科学家的痛哭是因为科技带来了更残暴的自相残杀,而原子弹就是人类有史以来使用过的危害最大的武器,是使人类发现了原来现在按一个开关就能毁灭全人类的开端,所以原子弹在广岛爆炸是人类使用科技毁灭自己的最好的象征。然后,电影里表达的很清楚了,永恒族不被允许干涉人类战争,但是也能看到里面的反战情绪,对人类相互残杀的无奈、难过,特别是诸克这个人物。最后我想说的是,当以带着民族主义情绪的政治攻击一部电影的时候,请首先学会认真去看一部电影

  • 梦俊 2小时前 :

    怎么说呢,某种程度上,导演是真的戳中了我看超英系列很难遇到的萌点,有些地方的切入和细节上的填充,可能真的是东方女性才会懂。而且有意思的是,比起所谓的「正义」或者「立场」,这部却在最后讲了个「亲属立现」的选择故事。但整体还是过于简单粗暴,而且元素太杂揉。P.S.比女主演技的更糟的,是彩蛋里灭霸的弟弟。

  • 梦彩 2小时前 :

    【2.0】主题本身以及主题提炼的方式优劣与否,或是赵婷的电影美学在超英片上的可行性,这些其实都可以先抛开不议,真正必须要首先指出的问题是,这部电影那可怕的分猪肉式的镜头编排逻辑,这是最低级的群像戏思路。

  • 野美华 1小时前 :

    和其他部位相比却算轻盈。

  • 运祯 5小时前 :

    个人创作意图与漫威整体企划痛苦交媾产下的畸形混血儿

  • 郏伟祺 7小时前 :

    建议去看1998年老版梅津泰臣的《风筝》,图6/7/8/9,把这部《凯特》秒成渣。

  • 柴高峰 2小时前 :

    原子弹一段让人感到极度不适,黑人下跪,还道歉,明显政治立场问题,何况导演还是华人,难以理解,就一傻X

  • 源璠瑜 4小时前 :

    中规中矩吧,剧情是硬伤!我就没搞懂,虽然女主说要退休,但人还是坚持承诺干完这票再退。最终目标都没杀掉,你莲司是有病啊给你雇的杀手——女主下剧毒?你要能自己干掉老大木岛,那你雇杀手干嘛,钱多玩呢?然后说女主,在开场没多久就身中剧毒,导致后面一半的剧情中一直是摇摇晃晃,枪都拿不准的样子,打斗也是软弱无力,能让人急死!并没有预告中那样犀利流畅,打完一个场景就得马上嗑药,打完两个场景,走路都得靠人扶着走,偏偏还能活到最后把大BOSS干掉,这点我谁都不服,就服导演会编!凑合看吧!

  • 淳于春荷 4小时前 :

    D+/ 剧本好多有趣的东西没更进一步拍出来太可惜了。永恒族既是旁观者,又是历史的制造者。作为旁观者,他们与电影观众处于同一位置,他们的目光无法让他们超离于虚拟造像之外;作为制造者,他们的技术操纵既不能无虞于责任,也不能形成真正的“介入”。那么凝视和操纵的中顿点何在,介入如何以无限的创造方式发生?答案或许埋藏在那被冰封的巨神雕像之中——艺术生发于造神的停滞与属人世界的开启(在其中创造与拯救浑然不分),而这一重扭转重新定义了“自然”的所在。在这种对虚构之无能与创造之大能的袒露中,赵婷离开了《无依之地》里那片完全自然也因而完全虚伪的土地,成为观众-导演的生成的中介者。羽翼融化的伊卡洛斯会降回尘世吗?

  • 碧鲁珠玉 8小时前 :

    前苏联说得对,美国人对歪曲历史吹牛逼有一套的

  • 鹤杉 8小时前 :

    不要相信一群装逼犯给电影打的低分。这片看起来远超预期。打低分的装逼犯甚至找不出像样点的低分理由。

  • 池令怡 2小时前 :

    编剧用大数据筛选热门议题:女性意识,反抗父权,赛博朋克,家族恩怨,东西方文化碰撞,等等,感觉还缺了点什么.......再回头看看电脑旁的爆爆柠檬汽水,嘿!剧本这不就成了!

  • 辰逸 7小时前 :

    和《杀死比尔》比还是差远了,不够硬,不够暴力

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