【3.5】建筑般的叙述结构，令近乎纯质的影像另有一层严谨的地质学肌理。
然而，燃烧总是需要燃料的。画面每每从狭窄昏暗的洞穴转向开阔明丽的山色，转向昏倒衰微的老人。大概他们正是文明的祭品。
在你我置身同一个世界之前，
人是一场探险，一次描摹，是抵达则亡的征服。而自然是人，自然是重生。（摄影师老人家爬上爬下真的好敬业…）
如果能加点奶奶跟踪狂属性的细节那就太好了。高人之前的离开真的给蠢太伤害太大了，什么小黑屋小皮鞭来就更完美了~~
神秘，寓言，自然主义，视觉和听觉的完美结合。柏拉图理论。
爱让人脆弱又坚强，痛苦又幸福
【BJIFF】伴着邻座的呼噜声看完，太特么难看了！
即使我完全不相信它。
仿佛创造着一种近似于「地下一天，地上一年」的特殊感觉，允许看客在这里忘却时间，缓慢地进入其中；探究黑暗之中的秘密，又或是游走在村落里更近距离接触着自然。它考验耐心并常常不会有更多的讯息，但只要完成，就会发现其中无可言喻的奥妙。
最后很感人，高人应该再擅长沟通一些，蠢太和高人，都没有安全感
看完了虽然没啥代入感，但还是有体会到情感上的交互，挺好。
风景太美了～坐前排简直是VR旅游的体验(￣▽￣) （最喜欢反而是ta们刚到小镇那一段（密闭恐惧没法完全享受洞里那段
探索洞穴和老人最后的生命联系在一起，生命结束，探秘到底。生命有终未知无限。（肯尼迪探索太空，意大利勘察地洞。据了解，人类对地球的陌生程度远比太空要更多。）
#BJIFF2021#18 @寰映。4.5 没能在杜比厅看还是有些遗憾的。向下的探照灯和其后一个镜头道出了本片的内在逻辑，被惊出一身鸡皮疙瘩，莫名感受到了自然的蓬勃的生命力。初时好奇那些声音的内容和对象，直到最后白雾渐浓，那些呼唤再次响起，才释然，这是人与自然的默契的回音。ps：边玩手机边看片的人不要跑来说电影无聊，谢谢。
#11th BJIFF# 前获2021年威尼斯主竞赛评审团奖。导演之前是拍过《四次》的大神。这次也几乎没有用到对白。摄影讲究（数字感；弱光控制很精细），声音则贯彻了“声景/soundscape”的设计理念。影片有着极其严整的视觉-结构构思，洞口以各种类似的视觉形象出现在影片里（卡车后面，帐篷里，窗口等等），探洞的过程与牧羊老人中风去世的过程形成了蒙太奇关系；而同时又以“村民看电视”提示着柏拉图的洞穴隐喻：究竟探洞是怎样一种“认识自然”？影片也有政治表达（探洞时候焚烧的杂志封面：肯尼迪，尼克松）。（探洞部分其实也可以看做是一种扮演式的纪录片）
是那种在电脑上看撑不过十分钟的片，在影院里只好硬着头皮看下去。探索的过程其实还挺有意思的，我是很好奇洞里面的具体情况，但电影意不在此，交代得很简洁。没有任何说明，只展示过程感觉有些没有灵魂。不知道老人的去世也是根据现实来的，还是导演的构想，我不太懂意图是什么。
较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
给我看睡着了。。。情节作画还是一如既往的不咋地，两段h画了不如不画，高人更无口了，准太人设丰满了一点点，西班牙风情刻画得不错。
这个剧这个剧简直超乎我想象，这个是我能免费看到的吗，我的天哪
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