忠臣内阁首辅苏氏之女苏莹莹（徐轸轸 饰）在嫁给二皇子谢予衡（朱旻昕 饰）当天，被谢予衡率兵以苏首辅通敌叛国为由杀灭全家，谢予衡也由此登上太子之位。三年后，苏莹莹归来意欲为父沉冤昭雪，查清通敌叛国一案，和七皇子谢屹安（林泽辉 饰）联手，伪装成谢屹安身边的丫鬟素樱。两人从假银票案入手，发现案子与苏首辅、谢予衡相关，便深入调查。两人也由一开始的不对付到互生情愫，齐心协力、不顾危险亲身接近假银票案的涉案人员，一步步接近真相，也由此揭穿了谢予衡意图谋权篡位的阴谋——原来谢予衡不是皇室血脉，他为了争夺王权，制造假银票聚敛财富，行贿百官且培养杀手组织“朱雀阁”来铲除异己，因为苏首辅生前查到谢予衡是假银票案的主谋，故而谢予衡命人盗取苏首辅的官印，伪造苏首辅通敌的文书来陷害苏首辅。
中世纪聊斋。又或者说是因为恐惧饥饿吃毒蘑菇导致的一种臆想的男人成长史。
像看一幅幅油画贴到一起，画面感觉是有了，但是表演上乏善可陈，剧本也跟不上拍，没有说出一个很好的故事，太过于晦涩
中世纪聊斋。又或者说是因为恐惧饥饿吃毒蘑菇导致的一种臆想的男人成长史。
剧情很无聊，也许英国人可能喜欢这种自家的故事。
都说堆砌符号，但是我感觉还行，没有处理好古典故事，因为古典故事也往往意味着幼稚～
高文从头到尾都呈现出一种“我是谁我要干嘛我要去哪”的浑噩状态，整个故事也变成了到指定地点触发任务剧情的流水账模式，一个魔幻底色的骑士故事竟然在任何玄妙时刻都看起来极其儿戏……
高文爵士在死的前一刻才配成为真正的骑士，这部电影重新拷问了我何为人生的价值。
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王，中国则是课本中的“大楚兴，陈胜王”；另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气，东方则是“康乾盛世”的英明君主，要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫，都必须归化或者跟王权步调一致，否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地，是加德满都、加尔各答，是耶路撒冷，而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆，更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地，最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”，更像是“灵修片”，某种道德的提纯与净化，对世俗的不洁与聒噪开展批判，跟《安妮特》相似，都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
完全看不懂 盎格鲁撒克逊文化下的奇幻故事完全没接触过
7分
没看过原著，，感觉剧情交代的太少了。BUT，OST是真的好听
比想象中的好很多，想去看原诗作的现代英文翻译！前三十分钟的女巫作法什么的非常劝退，但是当Gaiwan离开城市之后一下子开始变得精彩。在folktale中things happen to you not for you. 所以奇遇巨人等经历好似“无疾而终”，也没有任何道德教育意义，但却在协助Gaiwan成长，让他看到这世界的多样与多变。在城堡里遇见与恋人长相一摸一样的女主人，和城堡主人的离别一吻是对原诗中对诱惑、忠诚、（异/同性）情欲很好的现代改编。有机会想在电影院里再看一次！
When honor was everything. When courage made kings.
把它连根拔起 次日它便于边缘蠕动再生
这故事看电影时经常看到美国家长给孩子做睡前阅读。
原版诗歌高文近乎完美无瑕的完成了试炼，电影改版注入了很多人性的东西，吝啬算计胆怯背叛淫欲几乎就是骑士美德的反面，高文最后几分钟闪过一生后，摘下腰带从容赴死，才是真正完成了试炼。拍摄手法很高级，内核也不差，考虑文化背景差异，这片子评价不好非常正常
真的太晦涩难懂，诡异却又迷人，看了解读才恍然大悟，终于理解了这部叫好不叫座的原因，虽然导演处心积虑，但这门槛好高
道理都懂，但是导演请去隔壁《故事的故事》片场学习一下再来，极品硬件配置配上垃圾讲故事能力串烧，可惜了
如果它绽放在我们的皮肤下 我们将它挤压出去
这调调戳我，一定要看杜比视界版，跟SDR版完全是两部电影。
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