张子强与尹国驹恩仇 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2016

导演: 周康渝

剧情介绍

天国恩仇 (1985)1864年,太平天国革命在中外反动势力的联合镇压下失败了。天王洪秀全病逝不久,清兵便攻破天京,整个京城陷入一片火海之中。太平军余部在总制高德昆率领下,边打边撤,掩护幼天王冲出重围。一路冲杀混天国恩仇战,高德昆与幼天王被打散。正在危难之时,叛变投敌的太平军师白文冰带领清兵又将高德昆等人团团围住。厮杀中,高德昆身中白文冰飞刀,壮烈殉国。其子高玉龙,弟弟高德林及罗云鹏等人各自劈开一条血路,冲杀出去。高玉龙杀出重围,思念亡父心切。他只身来到芜城白府,找白文冰算帐,交手没有几个回合,便败下阵来。危难中,被装扮成耍猴人的叔叔高德林救出,遂潜心修炼祖艺猴拳,以图再举。转眼10年过去,玉龙已练就一身高超武艺。他报仇心急,不待与叔父商议,便深夜独自下山,潜入白府,先杀掉仇人之子白庆雄,又击败各怀绝技的八形怪侠。待与白文冰做殊死决斗时,由于体力消耗过大,只剩下招架之功。幸遇高德林及时赶到,玉龙才免遭大祸,高德林却不幸遇难。玉龙满怀悲痛埋葬了叔叔,并按叔叔的遗嘱,到葫芦村找到了师阻罗云鹏和师妹、罗大凤。聚集在葫芦村的众百姓,在罗师祖和高玉龙的主持下,正式成立"大圣会",并推举"猴王"后代高玉龙为首领。"大圣会"日夜锻造兵器,操练人马,伺机起义。高玉龙在师祖师妹的传授下,练就一身绝招,他期待着再次与白文冰交手。为给起义作准备,高玉龙独闯芜城盗取城防图。由于奸细告密,不幸落入陷阱。白文冰企图以高玉龙为诱饵,乘"大圣会"劫法场营救高玉龙之际,袭击葫芦村。没料到"大圣会"将计就计,直奔官府,救出高玉龙,再回师葫芦村。白文冰机关算尽,自己倒成了瓮中之鳖。他想冲出葫芦口,"大圣会"早已在此设下千军万马。就在高德昆遇难的地方,高玉龙与白文冰狭路相逢。经过一番殊死较量,高玉龙将白文冰击下悬崖,终于报了杀父之仇。"大圣会"的义旗迎风飘扬。高玉龙和众弟兄们站在高山之巅,翘首远望。起义军的歌声在山谷间回荡。

评论:

  • 冠梦寒 1小时前 :

    在纽约看的大银幕,之前铺垫有点冗长,中后段渐入佳境

  • 乐高飞 5小时前 :

    庞大的叙事题材, 独特的演绎形式. 是个很难的大课题. 3个小时的片长, 看出已经有了很多取舍, 但还可以狠心地再删减. 不过,保持现在这个样子,保持导演最想要的成品, 我认为是最好的状态. 片子和人一样, 不需要完美, 要的是生动有趣独一份儿. 力荐给所有人观看, 不可错过的华语电影.

  • 彩凡 7小时前 :

    有些冗長,但是背景與人物的變化環環相扣,審美到位,不錯!

  • 单于欣愉 4小时前 :

    没想到这部电影的余韵会这么长,看完一阵了,脑袋里还会回味一些情节,感慨当下与那个时代那么遥远又那么相似…

  • 心梦 1小时前 :

    浅景深

  • 博浩 3小时前 :

    以《罗生门》式叙述划分为三部分,重复的事件、场景从不同的人物、角度展示,但它们之间的差异往往是微妙的。《罗生门》对事件的各种解释都说明了感知主观的必然性,而雷德利·斯科特的立场本身(对角色的感知)就是主观的:导演以父亲的方式站在玛格丽塔一边,充当现代社会的控告者,而不是中世纪的法国。

  • 奚萦怀 2小时前 :

    看完之后我非常地激动。我知道我看到了一步伟大的作品。“伟大”这个词,也许不恰当,它讲的是大时代下小人物的故事。台前幕后、狂欢失意、得意落魄、生生死死。虚构和现实、生与死、东方与西方、遗忘的和被记录的,邱炯炯是站在二元对立的“飞地”来书写个体浮沉的。看这部电影,像是在看一次对历史的招魂。历史,不会以它本来的面目昭示于活人眼前。而我想,邱炯炯找到了显影的方子。

  • 卫秀琴 9小时前 :

    去年做成都天府公园大草坪项目时想邀请这部影片做“坝坝电影”放映,但当时邱炯炯说声音最后调整未完成。今天在Anthology Film Archives看了美国theatrical premiere,三小时乐山/四川的历史叙事,密集绵长,荡气回肠。全片均以搭景拍成,是浓缩在一个studio里时间跨度极长、剧力变化多端、视觉冲击强烈、声音设计考究的方言戏剧化影像,与中国当代电影中流行的纪实风格迥然有异,是华语电影在2021年罕见佳作。Anthology Film Archives明天还有一场放映。据影片在美国的发行人Karin Chien说,6月11日皇后区的Museum of Moving Image还将放映此片,并有邱炯炯的作品回顾放映。

  • 寒怡 8小时前 :

    却抛弃了“罗生门”最基本的平等叙事。

  • 子强 1小时前 :

    鬼舞shi无惨。为啥这里面人名都这么难念?tv6-10合集

  • 戊圣杰 2小时前 :

    重温

  • 旷颖初 0小时前 :

    影片以章节式的结构,从三位主角的角度出发,讲述了这一著名的真实事件。剧本稳扎稳打,恢弘的场景和配乐一瞬间恍惚到《权力的游戏》。

  • 俞雁易 8小时前 :

    昨天在影院看完,三个视角 故事情节层层铺垫,并在最后一章达到高潮,历史书没有给勇敢的玛格丽特发声的机会,人们只会为决斗胜利的男性欢呼 却不会关心真正受到伤害的女性。在这里我们可以看到一位善良 可爱 勇敢的女性,为玛格丽特鼓掌👏🏻

  • 初梓 0小时前 :

    是佛龛,是教堂彩绘玻璃,是长卷。是过去的电影,是现在的电影,是未来的电影。

  • 户晓旋 4小时前 :

    最后一幕是真讽刺哟,大家以为受害者讨回了公道,但她不过是要继续充当人渣丈夫的财产罢了。噢,不对,愚民们压根没有在关注受害者,只记得决斗者胜利的那位“骑士”和他的荣耀,让男性夺走了所有的果实。略显不足的地方在于视听上还可以更细致些,考虑到前两个视角其实融合了两名男子相当程度的美化成分,这两个部分若是能拥有更加主观的描绘,第三个视角则会显得更有力一些。但或许也有可能,主创担心这种做法会激起大面积争议,而不能让观众一边倒地同情玛格丽特,毕竟我们当今仍然生活在一个不断为强奸犯共情的世界。

  • 亓官畅然 3小时前 :

    现做的酸臭-03/26/22 at MoMI

  • 慕冰巧 6小时前 :

    手绘背景与手工道具,以川剧团演员为故事线,串联起从二、三十年代到文革后期的长篇历史画卷。极其写意的抗战,在牛头马面拉人过程中描述国共斗争,延续从《痴》延续的美学风格。鸡脚神,驼儿,太子菩萨,牛头马面等意向化的人物,增加了很多趣味性和解读性。 看字幕的时候,演员和工作人员是同一批人,不由得让我泪目,感谢自己和朋友们曾经参与了制作,大家都太不容易了!

  • 优凡 9小时前 :

    尽管电影讲的是中世纪的故事,但每一个细节几乎都能让人联想到一个对应的现代版本。尽管有些荒谬的的风俗习惯和社会秩序已经不在,但权力关系依旧带来剥削,自我意识过剩的男性们依然不断合理化自己的行为,在脑子里创造一个个说服了自己的充满虚伪与自恋的叙事。这样的人这样的叙事在社会活动中交流传播,一个群体中似乎就有了一个较为稳固的以此为依托的秩序来感染后续进入这个群体的个体,从而创造出一种群体内的结构性压迫。

  • 九书君 4小时前 :

    #ffmuc 电影学院周六早场,影厅没有坐满。两年多没回家的我在黑暗中听见乡音,从一开始就哭哭笑笑。说是川剧版《霸王别姬》,表现手法却十分当代,除了权力边缘的视角,还有川人特有的坚韧和达观。如若走时也是牛头马面来接我,黄泉路上可以和旧友搓麻将赌钱,酆都城里有人想念有人给唱戏,死又何惧?

  • 彦月 2小时前 :

    对舞台形式太强的影片始终有偏见;演员整体略显僵硬;不同时段的衔接也比较突兀;期待的是一生的故事,结果到壮年的时候就结束了

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