剧情介绍

清朝末年,腐朽的清政府对人民征收沉重的赋税,人民民不聊生。山东堂邑县农民宋景诗举行了抗捐起义的大旗,他领导的黑旗军与白莲教、捻军并肩作战。恶霸地主杨鸣谦、王二香派手下王占鳌带领柳林团向黑旗军发动了进攻,清军将领胜保也在围剿黑旗军,一时,黑旗军危机四起。宋景诗为了保存战斗实力,向清军诈降。

评论:

  • 纵清悦 8小时前 :

    当我们在歌颂时其他国家还有在拍社会救援挤兑所带来的人性探讨,诚然歌颂是应该的毕竟很多人在去年疫情期间付出巨大,但歌颂时的另一面:人性和悲悯,也值得去直面,微小个体在乱如草台的政策下看似错误的手段也同样值得被尊敬,只要出发点是善的。我们何时能看到自己拍摄出阳光下的另一面。

  • 郜海亦 6小时前 :

    不要跟着念那八个字!

  • 森德佑 4小时前 :

    为了开展后续剧情强行降智

  • 纵音韵 0小时前 :

    结尾充满了小时候流行的一种"不把这段话转给多少人就会惨遭厄运”的既视感,可以理解导演的为了渲染恐怖的意图,但真的不讨喜,令我产生不适。。。

  • 霞梅 9小时前 :

    手持摄影恐怖片的优缺点都在,没有利用太多jump场景,那种民俗恐怖氛围还可以。

  • 鲁安娴 0小时前 :

    缺:女主口白、硬要攝影、不怕死的P孩、邪教自助餐、時序混亂沒必要、親情

  • 牵华荣 0小时前 :

    评论里说得对,这片看到最后不是觉得恐怖,而是觉得晦气。

  • 柔觅夏 0小时前 :

    柯孟融導演極有可能是整部片裡唯一中邪的人,由他創建起來的視覺邪教執意於向我們散佈「攝像機無所不能」的詛咒。也許在導演看來,若要讓「看後即死」的催眠恐懼能夠奏效,無孔不入的多重視點不可或缺:正如信徒重複唸誦同一句咒語,觀者在受到導演對攝像機異乎尋常的宗教式迷戀的持續影響同時,詛咒的儀式已經完成。由此看來,導演的「惡意」才最讓我感到害怕,而不是光有表面邪惡的電影。偽紀錄片形式於是成為《咒》最大的謊言,恰恰相反,導演逼迫著我們去「觀看」各個不可能存在的角度,各種精心策劃的靈異現象,總之看得越多越好,沒有什麼是攝像機不能捕捉和實現的。資訊過載的恐懼瀰漫人心,遮掩神母雙眼的紅布被揭開的一剎那,連最「不可見」之事亦能被輕易轉化為可見,(仍然完好無損的)機器便成為唯一的,真正的恐怖本身:深不見底的虛無。

  • 颜晨 3小时前 :

    致那微博中的火爆与讨论

  • 翟文茵 5小时前 :

    片子挺晦气的,看的时候一定要记住:女主让你读的时候不要跟她读,让你盯着看的时候不要看。心中可以默念核心主义价值观,或者唱《孤勇者》,或者默念反弹!反弹!反弹!

  • 郦从波 2小时前 :

    真晦气啊就是说 宣传了半年台湾最恐怖的恐怖片 就这啊就这啊 恐怖系数0 恶心系数3 晦气系数10 真的无语搞这套 结尾退退退🤺🤺🤺咱们爱国敬业诚信友善的唯物主义者虽然不信邪但是你不能来恶心我 谢谢🙏

  • 栋爵 1小时前 :

    看完觉得还是有很多硬伤。段落和段落衔接生硬、恐怖的地方很多都是生起。但恐怖片最重要就是气氛!气氛做足120分钟,哪怕观众关掉电脑/走出影院立刻骂街,那也是电影的胜利。

  • 溥岚翠 3小时前 :

    算是有点新意吧,说晦气的看什么恐怖片?有龙标的片子适合你们,广电会替你们把关哒。

  • 空夏璇 3小时前 :

    看完后感觉怪诡异的,就喜欢这种东方宗教恐怖。

  • 逄雁菱 5小时前 :

    比预期中稍好一点,伪纪录片形式几乎从来没有令人信服过(密集飘忽、莫名其妙的机位和媒介变化,遗传到摄影天赋的小女孩,无源的景别调整与正反打……简直比《灵媒》还要严重),但剧作上对结构和人物动机的处理为电影增加了一条隐蔽的暗线,也令它形式的拙劣变得稍微可以原谅了一些。然而,导演不肯真正将署名权出让给角色,再加上佛母露脸之后又一次画蛇添足的设计,导致影片剧本上的巧思全都化作徒劳。如果将电影理解为主角为了传播而拍摄的蹩脚“真·伪纪录片”(当然,这在伪纪录片领域也早就不新奇了)、一部纯meta found footage,那主角在美术和特效上的造诣可真是高得过头了,为了救女儿,她六年下来怕是没少下功夫吧……

  • 梁树 2小时前 :

    所以,对于电影来说专注细节远比一味挖掘所谓人性要重要的多

  • 诗冰之 0小时前 :

    非常认真而且关灯放最大声并且没有捂眼睛没有二倍速地看完了!我为中华民俗恐怖感多加一颗星。剧情方面大家都猜的差不多了,受限于伪纪录片形式的机位,有些剪辑会戛然而止,继而切换下一个场景比较突兀。全片有压抑的氛围,虽然一些设计上拼接了诸多恐怖片影子,比如香港电影《邪》,《女巫布莱尔》《生化危机7》,但也会不由自主看进去。母女线其实让我觉得和《红衣小女孩2》一脉相承,依旧是母亲为孩子牺牲的伟大命题。这里导演很巧妙地用了纪录片方式的诡计,让观众“参与”进这场诅咒中,这是我觉得挺创新的地方,至少其他的恐怖电影没有过这么直白的恶意。也许午夜凶铃也有这类意思。(说一个非常精彩的题外话,在看到男生村中中邪那段,我听到自己房间扑的一声,我立刻暂停去看,发现一个柜子上的盒子滑了下来,恰好就选这时,实在是太妙了!)

  • 楠曦 4小时前 :

    雖非新奇的形式,但氣氛超讚、美術一流,所有鏡頭、細節的設置有極高水準。

  • 菅思怡 9小时前 :

    剧情莫名其妙的感觉,画面也晃得看不清,说到底还是要尊重习俗和神明,对一切保持敬畏之心,不然就是害死胆大的,吓死胆小的。作为恐怖片,氛围确实烘托得非常好,好几幕我都只敢用手机遮住看半边屏幕,但是通过影片来诅咒观众确实挺膈应人的。

  • 静雨 0小时前 :

    有人说恐怖,有人说晦气,我觉得是邪。柯孟融勘破了民俗志怪类恐怖片的三大法宝:图腾,经文,邪神。图腾往往象征着危险信号,是原始恐惧的传承与延伸,在视觉暂留的魔法加持下,让人陷入半信半疑的心虚状态。经文则是听觉陷阱,循环往复的加深印象,引人犯错,若是一不小心默念,便是一身冷汗。邪神=无法控制的至高力量,该意象想要成立,则必须依托于超自然恐怖奇观:虫、溃烂、献祭、封印,多个场景的冲击之下,求神拜佛保平安的敬畏与恐惧油然而生,瞬间沦为邪神信徒。很多人因为所谓的诅咒而打一星,这其实就是信了咒的邪,正中导演下怀,越是破口大骂,越代表恐惧强烈,反而印证电影本身的优秀。“你相信祝福吗?”看似人畜无害的台词,却让我头皮发麻,心有余悸,人类无时无刻都在寻求庇佑的念头,才是永恒的魔咒,我要听十遍张学友的《祝福》。

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