七八十年代养老生活 高清

评论:

• 祁衡屿 9小时前 :

  3.5，宏大和个体，希望和行动，真实和虚构，从结果来推导预判价值有用但有限，真处于当下做出艰难的判断的确很难。片子对于张伯伦的所谓绥靖政策评判也是相对正向的。历史和政治。

• 皮易绿 1小时前 :

  接受了歌舞和夸张的特技动作戏的话……其实还是个不错的爽片……处于CGI技术相当发达的现代拍摄这种抗英神剧，对广大的印度人民来说应该是极致的享受了吧。哈哈

• 洲锦 6小时前 :

  拍得很不错啊 摄影 动作 剧情 特效 都是上上乘 我们的抗战片能拍出这个水平 拍多少部我去影院贡献多少部票房 而不是现在CJH那种玩意 甚至比那更烂的比比皆是

• 瞿天和 8小时前 :

  6.5分。它的确相当癫狂过火，让我一度想到黄金时期的香港电影。这么一想，我就觉得它里面那些永远不会被敌人的子弹打中的主角，主角的子弹也永远用不完之类的“不合理”，也没啥不可接受的，《英雄本色》就是这么干的。更何况这是一部发生在现实时空中的神话片。在印度文化中，不管是虚构的还是实际存在过的，一切英雄都是天神的化身。在那些所谓的开挂时刻里，两位主角就是神。所以不必纠结片中对主角能力蛮不讲理的夸大。如果我们只把这种做法粗暴地定义成开挂、胡扯，那在别人眼中，我们的武侠片也不外如是。只不过是我们开挂靠的是不明觉厉的神功，他们靠的是虚无缥缈的神明。真正让我唏嘘的是，我们的武侠片式微，一个原因是我们已经不相信武侠精神的存在了；反倒是印度人，在讲述他们的现代神话时，他们对他们民族的来处如此笃定确信。

• 臧多思 9小时前 :

  一个泪眼朦胧之中放手扬鞭，说：“你还不快给老子跪下”；

• 蒋幼怡 1小时前 :

  让大家更了解当时的时局，和张伯伦的决定不易

• 辰楷 5小时前 :

  文能阿普音乐室，武能巴霍宝莱坞，印度文艺是不是世界上反差最大的？抗英神剧比抗日神剧还神的多，你也不能说它不精彩，只是依据题材优势本来可以处理的更有感染力。印度男人的肉体有点子可口

• 田思义 3小时前 :

  不愧是德国人，不愧是马克思的诞生地😭——哲学家总想着怎么解释世界，而真正重要的是改变世界

• 桂云 1小时前 :

  脑洞大开，又爽又燃，肉眼可见电影是花了大成本。铺垫太多，到了结尾有点不够爽。

• 松素昕 0小时前 :

  为张伯伦翻案，翻不去英国牺牲弱小自私自利的帝国主义底色。

• 肇晴丽 5小时前 :

  但有意思的事这些矛盾点又让他如此吸引人

• 锁以彤 7小时前 :

  20220526 阿三神片，反英复印，绝世武功两兄弟，大战沙雕英国人，确定开场万人丛中取上将首级不是抄袭乔峰？！

• 磨书南 8小时前 :

  虽然剧情非常狗血、歌舞也很多余，但音乐和特效不错。讲真的，不考虑地心引力，有的动作场面拍的比漫威的好看。

• 隐可可 5小时前 :

  硬核开挂 商业娱乐套路 合家欢 爽片 抗英神剧 /（全球电影商业化成功？现在的电影观感技术都上来了 剪辑特效灯光调色都很好 故事感觉都大同小异（都以前的…/ 印度人很好玩 乐观自信 浮夸 能歌善舞（尬舞笑死（最近笑点奇低 /双男主大概有印度那边神的隐喻 无论是手的相扣 水与火 还有大战一的野兽火轮战车登场等一些人物构图场景/奇特的想象力 神化强化主角 歌舞 浮夸反应情节 以及慢慢慢慢慢动作（reaction、动作、煽情都会有= = plus大大大场面（爆破、火 形成一种宇宙宝莱坞特色印度咖喱风味～（很喜欢他们的自信乐观可能是他们的文化教育宗教歌舞影响？不了解/

• 端木晓蕾 4小时前 :

  我们的世界历史课本上写着张伯伦是一个愚蠢软弱的绥靖主义者，而其继任者丘吉尔则被赞为力挽狂澜的英雄，而这部电影则给了我们另一个角度来看待这位即使是丘吉尔上台后依然不敢怠慢的历史人物。

• 骞龙 2小时前 :

  缓兵之计只会带来更大更无法预料的战争

• 曼云 1小时前 :

  多少年后

• 梓哲 1小时前 :

  神技能。

• 矫瑛瑶 9小时前 :

  最大败笔是大桥救小孩。火车在大桥失事困住小孩，比行星撞地球几率还低。明明一个人缠根绳子掉下去就能救，非要搞那么大阵仗，两个人又是摩托车又是马，太炫技。最妙处是丛林中 Raju 化身战神，这是印度人的浪漫主义，我非常能理解，神来之笔！如果没有这个变身，比 巴霍巴利 差太多，就这个战神拉回许多。

• 索夜柳 2小时前 :

  一个R是story，一个R是fire，还有一个R是water，所以这是“水与火的故事”。