阿珊奈（纳瓦·君拉纳拉 Nawat Kulrattanarak 饰）在年幼时便同多克（蓝蓝琳·德加莎·维 Lanlalin Tejasa Weckx 饰）相遇了，他们的音容笑貌深深的印刻在彼此的脑海里，虽然之后两人再也没有见过面，但是他们从来都没有忘记过对方。然而，在命运的捉弄之下，阿珊奈娶了多克的母亲，成为了她的继父，在这样一种扭曲的关系之下，多克还会继续维持着对阿珊奈的感情吗？ 因为阿珊奈的存在，多克和母亲之间产生了嫌隙。就在她最孤立无援的时候，善良老实的帕克彭不离不弃的陪伴在她的身旁。帕克彭一直都默默的爱慕着多克，只是他选择将这份感情深深的埋藏在心底。
欢脱的BGM和歌舞实在不适合这种严肃且宏大的捍卫人权的主题，男主的伟光正让人联想到革命样板戏。
这是真实事件改编吗？前半段真的太绝望了，钱德鲁正义之光。
这部片子和孟买酒店深刻让我认识到了印度警察。种姓、母性、人性。
我们看到一样的罪恶，却不一定能得到一样的结果。世界永远需要有勇气的理想主义
主角必须毫无污点么
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我回想起了宋康昊在辩护人里的那段
振聋发聩的真实事件改编，当执法者变成犯罪者，这起印度的“秋菊打官司”的绝望在仿佛完全不现实但却确确实实发生了的理想主义微光中获得了公正。不要因为它是印度电影就小看它，用眼睛去确认吧。
虽然脸谱化严重，但谁又能拒绝以一己之力对抗强权的爱装逼正义大侠呢？（个人能当英雄，主要还是因为能找到强权的上一级来制约，不然很有可能连只是立个案都没机会）适合杀时间，能杀快三个小时…当律师指名找本赞同私刑的警长开始查案才开始真正好看起来
致敬每一位为底层人民奋斗的英雄，致敬每一个推广赞美这种行为的艺术家
优缺点都非常明显吧，对于中国主流观众来说，我们终于能了解阿米尔汗的高种姓电影之外，更加真实的印度底层世界，部落矛盾等历史问题的刻画当然是蜻蜓点水，但至少给了大家一个了解的切入点；法庭戏的部分也非常扎实，庭审思路、案例引用、拖时间等桥段俱佳。问题主要是前半段的叙事效率特别低，主角团两条线拆开来拍本就让前半部分的时间过长，还有很多民族特色的歌舞打乱叙事节奏，律师刚开始的罢工戏拍的也比较粗糙。总的来说，情绪的真挚程度远胜于故事本身，特别像《辩护人》那个时期的韩国电影。
又一个本来在我国可以生根的故事，被别国拍了出来，这是怎样的悲痛，《捕蛇者说》呜呼哀哉，又是一个为普通人发声的题材，但我们却认识不到，深度调查和RQLS都不复存在，这电影主要是题材剧情得分，拍摄方式真的不是很高明
能把真实历史事件搬上银幕的地方都是先进的，印度人权律师和底层人民通过法律途径解决警察对低种姓冤假错案的社会问题，改变法律，这点就足够了。
当种姓成为了从出生便背负的原罪，《杰伊·比姆》作为一部为社会最底层人群发声的印度电影，它的社会意义远大于其本身。电影以一起冤假错案为原点，不畏强权，伸张正义的背后，电影让人瞠目结舌的是这起冤案背后执法者颠倒黑白的肮脏，更是印度种姓制度的黑暗。
警暴、底层、种姓、正义、司法……容纳了太多的社会议题。调度规整、推进有力，印度社会派佳作。
立意当然是深刻的，美中不足是角色太模式化，基本都是单向度的。
杰伊比姆实则是一种为平等而斗争的精神。
类似于划分种姓造成的各种人权问题永远无法完全解决，能有人站出来帮助平衡就不错了。生命比金钱重要，名声比挨揍重要这些道理，有时候却是光脚的人更明白。
类似《辩护人》《熔炉》的作品，这类故事看的太多，现已触动不了我，羡慕印度那边的创作环境
半夜本打算分两天看完的，但剧情还是吸引了我看到结束。虽然还是避免不了一些印度电影的通病，无法融入剧情的歌舞之类的，可整部电影带给人的只有震撼。受害者妻子的塑造我非常喜欢，坚强的女人虽然贫穷但坚守信念。
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