嫡女元倾澄被未婚夫程文泰与表妹元衣瑶联手杀害,幸得古若尘出手相助,换脸之后,以礼仪老师的身份重返元府,开启复仇之路,在陷害中力挽狂澜,在刺杀中以弱胜强,但最终双拳难敌四手,而这时古若尘的真实身份出现,他竟然是当朝……
狐狸精起舞那段实在太诡异了 http://www.iqiyi.com/v_19rrhnujco.html?vfm=2008_aldbd
不重复别人,不重复自己。多高多多朴实的追求。音乐和造型很赞~
上美给中国带来并留下了许多的经典,虽然我不太喜欢这个故事
还是以前的经典,现在的国产动画片不是幼稚就是说教味太浓
《天书奇谭》当然是一部很不错的动画片,比《哪吒之魔童降世》要强很多,但似乎被捧得太高了。这里的一个重要原因,是袁公的形象,符合八十年代知识分子的自我想象,孤傲,怀才不遇,只有自己才能救苍生……当然,现在我们都知道了,实际情况和知识分子的自我想象相去甚远,也许犬儒才是知识分子的主要特征。
令人奇怪的是,在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里,上美能创造出如此多卓越的作品,而在“自由”的今天,我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响,但是我认为,更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西
今天在资料馆群里,一个群友晒了阿巴斯的毛毯,我说了一句毛毯很好看,人也很美,就很平常的一句话,被人说我猥琐,我可能真的是社交无能了吧,讨厌现在的自己。从今天起,让看电影这件事变得纯粹一些,不跟任何人私聊了,不聊任何群,拒绝一切社交。以后微信不会回复任何人了,也别给我发消息了。
各种中国元素的造型设计太棒了。人物设计都挺有趣儿,师徒、衙役、县太爷、小皇帝。本身的文本解读空间也非常大,结尾戛然而止本身也也蕴含极大的对无可撼动的天庭的批判。聚宝盆出现的许多爸爸惊悚。有关剧情的几个疑问:1.为什么天书被刻了下来不直接毁掉?2.为什么设置为蛋生并未打败狐妖,而是师傅下来帮忙?师傅被抓走之后呢?蛋生会被天庭允许存在吗?
保留传统绘画的同时,开始了娱乐化探索。妙趣横生的盗火者故事,对抗世间不公不义的火种。
小时候看过很多遍的动画片,现在想起国产动画片依旧觉得是经典。故事性很强,人物特点鲜明,三个笨狐狸很逗趣,印象深刻。
我特爱看。从小就记住一句。人不可貌相。海水不可斗量。
就记得小时候看过,再一看,果然看过。美术很中国,故事也很中国,连那夸张的动作都很中国。再看的感受是,怎么会这么蠢呢?怎么会这样,怎么会那样,骗小孩差不多。一想,现实里难道不就是这样吗?现在不会有这种动画片了吧。
居然1983!!!为啥这么些年,我国的动画拿不出一部像样的作品呢?!别说超越了,那时的高度现在看也高山仰止了
看4K修复最大的感受就是,现在怎么就没有了呢,怎么就没有了呢……
社会议题、本格推理、青春热血,要啥有啥,原来蜡笔小新剧场版这么厉害
其实几个狐狸也不过是想让自己生活的更好些。
小时候看的,虽然很久远了,但是知道当时觉得特别赞,哈哈。那个时候我 还年幼
和普罗米修斯的真正相像之处是内在的悲剧精神:悲剧艺术家不是悲观主义者,相反他肯定一切可疑可怕的东西,富有启迪意义的一切不幸都是正当的,英雄的悲剧让人感到生命的丰盈,悲剧英雄不怨恨,只馈赠。片中所有主要角色身上的力都相当复杂多元,甚至蛋生也不是严格的伟光正型男主,而是轻盈快乐和善于变通的。
蛋生。大话西游里的黑山老妖长得像那个老狐狸精。
今天看完了这部童年没看过的电影,以前知道这部动画的幕后故事,感受到了老一辈对创作的热忱,今天看了后更加觉得动画这种艺术,在老一辈人里虽然更多是面向孩童,但是却没将孩童认为是脆弱的。故事的结局可以不是圆满的大团圆,但是袁公的理想却实现了,将天书传给可以让社会变得更好的人。人物画得是脸谱化的,但是人却不是脸谱化的,县官贪财却也重视老太爷,最后也想着找爸爸;府尹看着贪色,但是也是想要狐狸们留下好给他更多财,其实聪明着呢。其中一些法术都很有想象力,其实超想要最后那个量子读书的能力,哈哈哈比天书还吸引人~总得来说是非常优秀且经典的动画!
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