《色戒》由印裔法国籍导演宾纳伦(PAN NALIN)执导,筹备七年之久,远赴印度与西藏接壤的喜玛拉雅山区实地拍摄,摄制优美壮阔的场面,更深入边境禁地,揭开苦行僧人的神秘面纱。 故事描述貌美聪慧的农庄少女琶玛(钟丽缇 饰),偶遇僧人达世(古桑 饰),竟燃起欲念,她不惜公然挑战宗教禁忌,只为追求心中所爱。早已舍弃世间一切羁绊的达世,抵受不住琶玛的挑逗,犹如电击似的触发了原始欲望,遂决定脱去袈裟入世修行,结婚、生儿育。色戒一破,竟是一发不可收拾,达世多年苦修,应否就此毁于一旦?琶玛的放任可会扭转了她一生?佛祖的禅意到底是满足眼前的一个欲望,抑是战胜内心的一个欲念?©豆瓣
关于普通公民如何被“正常”饿死的故事。这个当口看感触会格外深刻。关键它不光写了表象,还探索了造成这种情况的东方社会和人性的内层。触碰到了最关键的地方。
我坐在床边,很难过
今时今日,看到这样一部电影,真当过于合适了。一个良性社会,是要为最卑微的人强势托底,让他们别活活饿死在家中,拥有体面的生存方式,仅此而已。
最后那场戏很多余,看得出编剧太想把所有主要人物都交织在一起,形成某种大灾难下的共同命运,反而显得“小”了。把东日本大地震与灾后民生恢复社会福利这些问题通过一个连环谋杀案来呈现,是常见的那种社会派推理,但推理部分很弱,导演显然志不在此。算是某种灾后情感重建片吧,我不知道本片能不能对当下受疫情防控政策影响被困家中食不果腹的人有一点抚慰。
估计简单,深刻,本来以为是偏探案题材,不过最后还说落在人情上,也算呼应了。突然发现日本老奶奶都非常和蔼。
这世界上,还有关心我的人,这是每天努力生存的意义。
电影氛围感很足,七八十年代的北京医学院取景是我们学校哦,很漂亮!山东话听着也格外亲切。是19年我们大学毕业那年去拍的。王珞丹演的真好,人物拿捏的相当到位。剧中方言的几个片段也很幽默。这个片子让我想起了《本杰明巴顿奇事》那部男主是从老到小,女主到老送他走,这部是男主青春不变,女主也照顾到自己老。看了篇影评对故事的分析很好,说郭小鲁注射病毒之后就都是自己的幻想了,有理有据有细节,不过做的并没有让人感觉很自然而然。像《Burning》的结局就很耐人寻味,这两部也有异曲同工之处。
看看最近的世界,不就是这样吗?总有一批人就这样消失了,就好像从来都没存在过一样。
不错很喜欢。为丁萌萌的演出多加一颗星。
堆叠的社会议题都太多了太大了 导演都将法令原文照搬进台词里了 看来是有心关注日本社会的
3-4星之间。联想到现在经历的新冠。灾难影响是以十年甚至更长来度量的。灾后重组家庭的亲情让人动容。剧的节奏有点拖沓。
后半段垮了,这样做实验是不能通过伦理委员会审查的,根本不可能这么做实验
王传君人设已经定了,这么严肃让我很难有带入感啊
一人背锅一人犯案的剧情实在是过于老套了,一眼既穿的剧情使这个新颖的题材变得平淡无味,也让最后的呐喊和呼吁变得那么的苍白无力。
一般套路 懂得都懂😂 情感满分 剧情。。。 林老师也救不了
3.5。女主全片最佳,几个不同阶段均发挥出色。头一个死者也不算是个坏人吧,为啥经常皮笑肉不笑搞得像个该死的坏人,这样或多或少影响了影片想要表达的深度。
宽宽也救不了啊。亲爱的导演啊,这是电影啊,不是话剧更不是汇报演出……
三颗星鼓励“科幻片”。不过!搞不懂为什么一定要安排青梅竹马—青年分开—中年重新在一起的爱情,还拍的这么像几个花絮接在了一起。如果非要把感情和科幻集合,完全可以学学《降临》。
包裹好仿佛之前的某部小说 这个坑等我想起来再来填
既然别离才是永恒,那时间对于我们又意味着什么?就像那场突如其来的暴雨,让你在我的世界多停留了一年零两个月,可惜那不是什么天意,只是时间留给我的错觉而已。
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