泰婉(卡曼妮·耶美肯 Khemanit Jamikorn 饰)的母亲邂逅了出生于名门的千金少爷,两人坠入了爱河,之后泰婉母亲的腹中怀上了泰婉,然而在生产当日,泰婉的母亲因为难产大出血不幸去世。呱呱坠地的泰婉则被一位善良的女士所收养,长大后的泰婉并不知道自己真正的身世,也不知道自己其实有着豪门的血统。 一次偶然中,泰婉和她的父亲重逢了,因为样貌和母亲极像,所以父亲一眼就认出了她。就这样,泰婉终于回到了真正属于自己的家族之中,在那里,她邂逅了并没有血缘关系的舅舅(维拉帕特.苏帕派布尔 Vee Veeraparp Suparbpaiboon 饰),一段禁忌的恋情在这两人之间展开了。
①百姓们把土地当做农田,官吏们把百姓当做农田。②朱子的力量,真是强大啊。
乱世下,贬谪可能是东亚仕途的小幸运,丢了实权保留编制,不会像贫民挨饿,还能篆书立传名留后世。看完立马下单了一本《兹山鱼谱》
【2.5】比《思悼》稍微好一些,但也仅仅是强在选题层面。
愧疚!抱憾!考公大军逐年增加,山中老虎纷纷遭打,运方来信家中一切安和,生活想象不到的富庶。我却无福消受独自苦闷,受世人嗤笑@自制拷贝带简体中字。
质朴的叙事,高调的灰。
看罢感慨良多。“帝国最优秀的人才却与鱼虾相伴”。想起韩昌黎的诗:“嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。”《兹山鱼谱》用汉语写成,去年点校了一部分,国内还没出过。
《兹山鱼谱》是我认为最好的韩国电影。
天主教背景,讲的是东方和西方在文化政治方面的冲撞。
百想 名至实归啊,儒教与基督教的冲突,士大夫的出世入世,去写经史子集还是编写鱼谱,没有一部电影可以如此详细的探讨这么多话题。
这就是我理想中的东方古典士大夫电影啊,看完只想觉得胸怀激荡浩气长存。
比“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想更深刻的从民众中来、到民众中去。学以致用,学为民所用,心委您所系,不是鱼水情,只因在鲤鱼跳龙门前我就是水。
好奇心才是人生最有效的避难所。有胸怀才拍得出好电影。
7.6/ 这次真的喜欢,也不像以前那样洒血,是泥沼里残留的活力,哪怕不反抗,依然可以称它是自由。我对于李濬益导演始终如一的不满是,依然填充了许多教育意义,企图让人代入其中;如果能让行为大于思想,就会变成杰作,现在已经足够好。如果全部我所学只是为了对我个人的某些事情有所帮助,有什么意义呢?
从庙堂抽身后的流放生活,固然拍得闲适悠远,底色其实仍是低沉的;只是把个体的悲欢让渡一些给自然之后,镜头下那种永恒的美冲淡了这份沉重。丁若铨无疑是儒家礼制下的代表性悲剧,但他身上的天性和热情最终拯救了他。薛景求把这种士大夫和旷野混合的气质表现得真好。
可能最近日本黑白片看多了。这个黑白色,调的看着真是难受。
鱼类介绍蛮好,其他就很一般,还是那种韩国愤青味。
很难过国内拍不出这种历史人文底蕴深厚的传记片
每当看到一部好电影都会让我更加痛恨光腚总局
山水风光跟主角心境拍得真好啊,如果志向不能实现,寄情山水,按自己意愿而活也很不容易。想有一个没有王的世界,这样的书不可能写出来,后半段编剧跟导演过于自我发挥了点
尽管情节推进有些过急,但剧作角度选得很好(以西式标准来说),然而导演不及格。这运镜、这剪辑,这配乐,这表演方式、快叙事节奏、喜剧调性,外加这好莱坞式的剧作和审美取向,配个格调和完成度都不高的黑白数码摄影(彩色转制,只有大景别仰仗风景相对能看,小景别、室内戏,暗部拍的是些啥?提名最佳摄影是不是因为黑白物以稀为贵……?),就为了结尾来个黑白变彩色,认真的吗?如果说是要表示一种“东西碰撞”之感,那还真是拣了芝麻丢了西瓜。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved