分手要算账电视剧韩剧 高清

评论:

• 子强 5小时前 :

  3.5星吧～平平无奇的商业片儿，不过节奏把控的挺好的，快要疲惫时候就会给新的玩意～坏人大本营的外表设计感很强😂

• 彬振 4小时前 :

  小人国的军政独裁仿佛在映射朝鲜——街上一闪而过的朝鲜服饰、像韩国烤肉店招牌一样的文字、万人体育场致意领袖……六一节隔天，作为影院唯二不是陪孩子的观众，放低期待去看，其实真的还不错，有小孩子世界的纯粹善恶观和无私付出，有唤醒民众与民众自救的隐喻。最后，要礼赞一下我的传奇导演、制片、机械工程师、飞行坦克驾驶员、平凡小孩中的勇者——小夫！

• 宣博丽 2小时前 :

  我小时候看的大熊这么蠢的嘛？🌚就不用变小能处理的事。非要……没有新的剧情了嘛。奶牛猫是真的惨。末世先杀圣母是对的。

• 居夏青 1小时前 :

  小夫大雄附体，打酱油出木衫，时刻不忘洗澡静香

• 单于翰采 7小时前 :

  今天陪儿子去看了，一直在想，小时候为什么这么喜欢机器猫，可能还是因为它那个口袋吧，或是因为时光抽屉？

• 六清馨 2小时前 :

  P.S.绿衣兵和星战风暴兵不相上下

• 抗诗兰 1小时前 :

  新版我可以看（哭

• 咎静枫 1小时前 :

  画风也不可爱，剧情也不好看，人设也不讨喜…看得我如坐针毡。

• 心琪 5小时前 :

  买票时看到已售的算我共有五人，但实际观影时却只有我一人。看的过程中一直时不时的回想起小时候看哆啦A梦的时光，那时注意力多在哆啦A梦神奇的道具上，笑大雄蠢，羡慕他有哆啦A梦，而如今却多把注意力放在了他们的行为逻辑上，浅谈政治，反对独裁，高呼自由，我都觉得太幼稚了，找不回当时的那份快乐。散场后，看到检票口有不少小朋友，他们都是有人陪伴着，我忆起自己的童年，感觉那已经是上辈子的事情了。可便纵有千种感慨，更与何人说？

• 厍雨真 3小时前 :

  六一儿童节，快乐。

• 公冶从阳 0小时前 :

  重制版作品，与旧版相比，丰富了很多剧情线，补充了不少细节，人物形象也更加丰满，这点还是比较肯定的。但相对来说旧版的那种看似中二而又激情的感觉少了很多，原本丰富的笑点转而用洛克洛克狗的话痨来承包，而剧情相对来说没有那么紧凑，原版的比利卡星人吟唱的插曲也没有了。本想在大荧幕回味的，这一番大改动改得还是让人有点遗憾。

• 卢雅美 2小时前 :

  有那么点无聊，但也有感动，有治愈，有友情，勇敢，也有今日和朋友一起冒着雨去看电影的回忆，不要害怕，一定可以做到的！（今年在电影院看的第一部电影，明明早上心情糟糕的要命，但是大家都那么好，我心里都知道，但真的不知道该怎么传达我的心情，加油加油，会越来越好的，会实现梦想的）

• 候沛凝 0小时前 :

  每年的例行节目，小时候翻过无数次的超长篇。不过当时居然没看出对《星球大战》的致敬，以及独裁者世界的具像化；当时印象最深的还是静香在海水里恢复大小的镜头，不过这次变大的瞬间，是从隔壁死小那里学来的吧。复刻除了画面升级（其实也不是和原版而是和漫画做对比），子供番毕竟太理想化了，现实不可能像动画里，喊几句口号就能激起民众的反抗意识。国语版配音非常nice，丝毫没有出戏。

• 卿柔洁 4小时前 :

  《少年期》不是我的童年回忆，所以没有也无所谓，强行致敬反而不美。只要名台词还在，故事的魂就在。

• 愚逸美 6小时前 :

  去看之前已经做好了心理准备要么打一星不然就是五星好评了，没想到这次的剧本好太多了！小夫形象丰满了，静香也参与战斗了。还有就是巨人粉狂喜。敌方输在了他们没有立体装置哈哈哈😂

• 振睿 1小时前 :

  儿童节陪大小姐看的，去洗手间错过开头，中间看手机啥的有些情节没注意看…感觉比较老套，道具用的也不多，故事也不算丰满，想煽情也没怎么煽的起来，只能说很一般…看完以后聊天的时候隐隐发现这动画片里也许也有些现实的投射隐喻？不细想了…

• 居荌荌 2小时前 :

  虽然小时候看过很多次旧版，对剧情已经非常熟稔，但新版的改编还是有不少可圈可点之处，尤其是如今看电影里的故事又有了不少新的感悟，仿佛在看一个现实寓言。帕比的演讲很感人，天赐我们自由！

• 友凡双 9小时前 :

  愿哆啦A梦永远善良勇敢，愿我们永远天真热诚。

• 仰代萱 5小时前 :

  儿童节陪大小姐看的，去洗手间错过开头，中间看手机啥的有些情节没注意看…感觉比较老套，道具用的也不多，故事也不算丰满，想煽情也没怎么煽的起来，只能说很一般…看完以后聊天的时候隐隐发现这动画片里也许也有些现实的投射隐喻？不细想了…

• 公冶烨伟 1小时前 :

  確實是大人童話，看起來是政治革命，但是過程卻異常童話化，反派處決的時候磨蹭，大眾湧上街頭就結束了，這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎？但是也有一點很直接，那就是大家都知道戰爭不可避免，犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同：反對暴力本身就是一種暴力，而暴力也不等於武器或者流血，如果沒有可怕的邪惡的暴力，那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點：抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避，而是認識之