公元683年，唐高宗驾崩，其子李显（王昊 饰）继位，武氏皇太后（殷桃 饰）次年立李旦（田宇鹏 饰）为帝，废李显为庐陵王，从此开始了武则天独断朝纲的时代。嗣圣元年九月，徐敬业（董彦麟 饰）发动扬州叛乱，反对武则天独裁统治，武氏遣大军迅速平息，并诛杀了顾命大臣裴炎（杨洪武 饰）等朝内反对派，进一步巩固了执政地位。之后，她设计逼反李唐宗室，逐渐清除异己，凡是对自己执政不利的人统统诛杀之。为达到称帝之目的，她任人唯亲，滥用酷吏，并从古籍中寻找女人执掌天下的典故广布天下。她还建万象神宫，造祥瑞，为日后称帝大造舆论。在废黜李显后的第五年，即垂拱四年五月十八，武氏加尊“圣母神皇”向女皇梦迈出了第一步......
印度都拍出来了啊。。。。。能想象我全程都在替换成中国面孔代入在看是怎样一种感受吗。。。。没什么新花样，放在欧美就是套路了，但在东亚刻画得非常应景，每一个妥协都很现实。看完挺难受的。
印度都已经能拍出这样的LGBT电影了，真是得祝贺了。未出柜的男同和女同被家里催婚，俩人只好形婚。结婚后他们与各自的爱人继续相爱，他俩的关系相当于合租室友。虽然女生的感情稳定，但男生的感情比较波折。我一度担心他俩会为了要孩子而勉强在一起，最后变直，还好电影没有狗血结尾。女生被迫出柜后，男生也主动出柜，俩人最后和各自的爱人生活在一起，还领养了一个孩子。这几乎是最完美的结局了。让人感动的是男主和女主的勇敢，以及双方家长的理解。整部电影都是轻松幽默的，有的桥段很好笑，也很感人。
3.5吧，玩得还是很早期的同志问题讨论，只是放在了印度这个宗教国家显得比较出挑。
跟中邪一类型的 竟然还是真实事件改编 一年也看不到几部华语恐怖佳作 虽然也是dv式的第一人称视角 不过拍的还是蛮刺激的 结局其实能猜到 有一瞬间貌似看到了罗夏 云南风评被害 tmd这片害我晚上做噩梦了
前半段偏冗长无趣，其实后半段才真正触及到核心问题
“你确定要抽血吗，我们可以改成去喝咖啡的”
最后只是，印度每年也开始有lgbt题材电影了，而且是面向本土大众的歌舞商业片，不得不感叹啊。
为了堵住家人的嘴形婚到接纳自己并出柜的历程，很棒的LGBTQ电影，出柜的部分也很典型，拒绝愤怒和最终希望自己孩子开心的态度是每个父母的代表了，最后婚姻是为了法律为了领养而妥协，不是因为自己害怕而妥协的点特别好，男主的转变也很艰难但是自然，大陆真的早就跟不上印度进步的脚步了，中间姐姐们谈恋爱的部分和pride parade太美了，希望我们都能自由做自己。
①镜头一般，拍摄手法普普通通，比起《真雄起》差。男主是一个大家庭，但是给的配角镜头和群体镜头都稍微有些多，让人记不太住要表达的人物，我觉得应适当剪掉多人同框画面或镜头多集中重要角色。即使你想呈现多人同框在某些场景的表现，可角色的演绎、神态没有表达到位，也没有细小的动态。②胜在表达的东西多，且说的明白。假结婚、催生、领养、对自身身份的认同、家人的反应等等。③男主的前任是个小年轻，应该是出轨了，表达的是年轻人都爱玩？我看男主现任和女主的另一半好像都是适龄的，没说他俩不好的意思。男主现任花言巧语，很活泼，能带动男主的生活气氛，也能讨婆婆欢心，很不错的。女主现任也般配，适合过日子哈哈哈。
过于脸谱化的角色和最后有些刻意的结局扣一分
上一部还在为同性平权而斗争，这一部已经开始讲起来了同性恋领养孩子/印度电影，可以的
这段时间看的印度电影都属于立意好但故事就是讲不好的类型，节奏拖拉故事衔接也有毛病，但好笑的地方是没被影响到，比如带老妈回家的那段。
男同和女同组成的形婚，我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
没错，这就是总笑人家干净又卫生的印度拍的，不知道天天觉得高人家一等高在哪？一直嘲笑别人，结果人早就领先你好多了
無論發生什麽事都攝影機不離手，世界上還有比這更假/傻的事嗎？
至少在直面问题，虽然happy ending比较童话
4-5、7 故事还是那种没触及很深的喜剧，戏剧冲突也很少，人物变化也很表面，总之就是噱头大于内容。但是也是想念印度，现在看着电影里的画面，又在恍惚自己真的经历过那些生活在印度的日子吗？真实又遥远
147分钟的电影，太长了。最后被大家所接受，也算是个友善的信号。
而是掺杂宗族与两个家庭的那种奇妙联系
蛮有信心在三十岁之前out
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