邪派魔头宣慈一心想抢夺天师府之宝,带领手下攻打天师府,张天师受伤,乘混乱逃去,宣慈派三大杀手追杀。 林楚燕是地方官林浩然之独女,跟随奶妈胡大婶学得小法术,每于酒后便能施展阴阳眼,察觉鬼魅所在。文官林浩然与武官司徒镇业互相勾结敛财,为免猜忌,撮合儿女之婚姻。 林楚燕对司徒文武一往情深,她与司徒文武成亲,因天意捉弄人,成亲之夜,因楚燕喝了交杯酒,看了不该看的东西,误打了婆婆,而遭休妻。 楚燕对丈夫暗地里暗恋,她虽然生性高傲,心有不甘,仍然万里劳苦寻找文武,望能复合。张天师发觉司徒文武脚踏七星为修道奇才,收他为徒,天师知道楚燕心意,决定撮合两人好事。 在一小镇上,文武遇上戏班花旦凝凤,惊为天人,而戏班中之文生金玉棠追求凝凤,无意中发现她实为魔教杀手人凤,结果被杀灭口。人凤对文武动了真情,但被宣慈所迫要杀文武,幸天师及楚燕赶至,结果人凤被天师所杀。 文武仍执...
劇情老套,除了崔岷植飾演的數學家,其他人物都太單薄。最好的片段大概是沒有想到用3.1415926……彈奏出的曲子還蠻動聽的。但片名有內味,也只能呵呵了。
好像一切选择都合情合理,那问题出在哪里?也许证明了老话中一个悲哀事实,我不能说。
教,是继承过往,前人的总结和经验,我们叫他知识,这是基础。育,是启迪未来,播撒五彩的种子,才有未来可能的百花齐放。我以为,育才是教育的魅力,这才是教育。
最后果然还是没有和群众站在一起。路都是自己选的,可以选择自己过的不好,也可以选择深渊,但深渊迟早会被填平——如果在一个大多数人都在受苦的环境下,你过得好本身就是有罪的。
自怜是一直可怕的疾病
男主一人靠演技撑起全片着实不容易了
原罪是穷,巴西底层不允许有感人泪,只有在血中博生存,救自己,亲朋皆是如此。
【巴西】到目前为止,留下最深刻印象的一部。整体感觉是面面俱到,并且完全不因为想实现的东西而变得繁赘。聚焦社会讨论(现代奴隶,人口贩卖,青少年伤害 etc.)的篇幅和Mateus最终命运的剧情悬念之间拥有很微妙的折中。角色的工作路线和日常生活,如同一档观察类纪录节目,看尽这里的动荡与置身其中的暗无天日;却又始终为他能否“逃出生天”,进行铺路。哪里都做对了,也就合适了。
白老头也一样是囚徒,一个口哨就证明了。每个人都是囚徒,能力强些的还有机会给你选是否升一级
这片子后劲有点大的,开始觉得是寓言,想想又觉得就是纪实文学。身处没有希望的阶层和社会环境,个体利益来说,男主做的也不过是大部分人都会做的所谓最好的选择,想为自己开脱理由太多了。“不差我一个”“我不这么做别人也会”,熟悉吗?
枪杀厂长然后找到钥匙驾车载着兄弟一路狂奔才是爽戏戏码,可这一切都被压抑住了。
教,是继承过往,前人的总结和经验,我们叫他知识,这是基础。育,是启迪未来,播撒五彩的种子,才有未来可能的百花齐放。我以为,育才是教育的魅力,这才是教育。
展示了一个更复杂的食物链,见识过巨大机器的运转以后,即使举起枪也没有自由。
开头节奏太慢,差点儿没耐心放弃了。中段开始好看起来,几个人物表现得都很立体,但结尾就太弱了,让本片回归3星的水平。
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。
我不想去care拍片人的意图,这样的两个人,这样的情谊,很难不动容,
奴隶的囚笼,更是现实的囚笼,即使逃离了废品场,能不能逃离这个城市?能不能逃离这个国家,当生存都存在问题的时候,逃离就是逃避,又能逃到哪儿去呢,社会就如一个绞肉机,其实无论在贫穷的巴西还是在现在的中国,可能形式上会变化,本质就是这样,也许不会像犯人一样囚禁,但是现实往往比囚禁更无耐!男主一点点看清这个现实之后的选择,也是思考和努力之后的抉择。虽然电影是体现当时的体制和现象问题,在现在我看来,无形的枷锁比有形的牢笼更残酷!
虽然感觉近年来韩国电影质量似乎下降了,但秒杀国内电影绰绰有余。
“不可能从错误的问题中得出正确的答案”
巴赫无伴奏大提琴组曲第一首yyds!喜欢巴赫的人果然数学都好,除了我……
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