成名在望歌词 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 欧美剧 2005

导演:

评论:

  • 曼梓 6小时前 :

    3.5。只能说预期完全错误:前半个小时对于山谷生活以及老旧黑白电视的精细聚焦,让人以为导演会用自然主义的手法在更广阔的维度探讨“洞穴寓言”。显然,生命流逝与洞穴探索过程的耦合虽稍显灵气,仍不免感叹美则美矣。声音当然做得非常精细。相比《四次》,导演放弃了在单一镜头内运用横摇做推进叙事的分镜,让整体美学更为统一。

  • 颖明 1小时前 :

    和一百多个小姑娘在电影院里看激情床戏 这是我从未设想过的场景 但高人去找发小学舞之后我竟然睡着了……我竟然对耽美动漫、小说都失去兴趣了吗!?

  • 阳树 7小时前 :

    #北影节深影CGS# 又名《大地的阴道》,也许老人会是这片山脉的山神?随着探险队深入,他的元气也将尽…

  • 祭听荷 1小时前 :

    探索=人类的文明发展意味着自然与神秘的消退,但自然与神秘又从不会消失。美学一贯如此,和上一次的《四次》相辅相成(意象与符号)

  • 诸安吉 1小时前 :

    剧场版在剧情上差了一点,但是没有了死亡阴影看着顺眼多了。西条高人这样的爱人可太棒了!

  • 登夜香 4小时前 :

    探洞的过程就是在发出这样的诘问:人类文明可以走到哪一步?我们的探索存在一个终点吗?这场发展的交易值得吗?

  • 竹绿凝 3小时前 :

    咳咳,知道高人蠢太很甜了,音乐家和制作人这个坑怎么办???

  • 荆俊德 1小时前 :

    救命,真的会被这个剧场版温暖死甜死。

  • 费珍瑞 5小时前 :

    整体来说要是没肉会好很多,肉每次出现的时机都太糟糕了把攻活生生刻画成发情野兽…前期老缺点和动画没两样,其实我最想看的剧情是西条在某方面击败了准太,你强我也强感觉才带感,特别是中期救命我知道bl女想整点刺激的但地摊文学都不搞大荧幕强制爱了而且还是ppt版本 更何况是街道野合救了老命了……柳橙那段开始剧情稍微好了一点,但整部动画还是穷,对比一下海边的异邦人 在跳舞画面是真的贫穷(p.s 是樱日老师原作还是剧场动画原因,肌肉真的画得蛮别扭的

  • 薇冰 6小时前 :

    没有尴尬温情戏,那些都是还原的漫画,去看漫画衔接在一起就会觉得这些很感动,不是副cp戏份不多,本来西班牙篇樱日老师就只画了这几分钟的原作,而且台词也没有删。我觉得唯一很别扭的是关于蠢太对任何事情都觉得波动不了心,这段像生加的,而且剧场版比动画的制作糙了些。巷子的野战和见面后夜里的捆绑play,不得不说樱日老师你好会。

  • 郯红香 4小时前 :

    自然生息主宰,语言交流近乎无意义,沉默老者是山或土地的“化身”,当外界力量入侵到腹地,生命长逝,大雾笼罩。牛嗅照片想起 Agnès Varda《尤利西斯》中山羊咬照片,尤其是其中穿插的重大真实事件与本片中洞穴里出现的肯尼迪、尼克松、索菲亚·罗兰照片异曲同工。

  • 机珠轩 6小时前 :

    就是跳舞的动画略有点尬,不过脖子下面的黑线终于去掉了,谢天谢地!

  • 树夜天 2小时前 :

    可以治疗痛经的程度的甜;因为没有偏爱才会全都喜欢;跳舞片段做的也太崩了啦

  • 陀雨莲 3小时前 :

    蠢太和高人的爱太好哭了。正番里未被仔细刻画的高人之于蠢太的特殊意义,“看见世界的色彩” “走出重复既定轨道的火车” “打开世界对我的隐形隔膜”, 再次阐述了蠢太对高人的义无反顾和执着渴望源自于何。剧场版其实更注重刻画高人终于愿意表露对蠢太的占有欲,吃醋,在乎。“为了我们能白头偕老的走下去,我们不能总是呆在两个人的世界,我一定会回来;你也要回来” 成为彼此最脆弱和软肋和最坚强的铠甲。结尾曲响起的时候也忍不住为纯爱哭了。虽然肉不多 依旧感人!五星好评

  • 星腾 2小时前 :

    4.5。牧羊人和探险队两条线:生命走至尽头时,勘探队也抵达了洞的尽头。探险的过程被拍得哲学而诗意。火与水,明与暗,一个个定焦镜头扫过盆地、树木..自然的美完美呈现出来,虽然没有任何配乐,但都是大自然和牧羊人的声音,最美

  • 烟贤淑 1小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 解忆南 0小时前 :

    人是一场探险,一次描摹,是抵达则亡的征服。而自然是人,自然是重生。(摄影师老人家爬上爬下真的好敬业…)

  • 桂琬 8小时前 :

    一方是征服天空的欲望,一方是探索地底的渴求;一方是看向洞外的狭窄视野,一方是农村看向城市生活的黑白电视;一方是对自然探求的一处尽头,一方是一个生命自然走到了极限;

  • 焉寄蕾 7小时前 :

    三星半。生命的枯竭,深邃的洞穴终会见底,历史的斑驳不过是燃尽后的烟尘,自然保护与人类活动如何形成平衡,都成了眼底的静置。当洞口的牛变化为人,结果好像也没有太多不同。高度自然主义的塑造,洞穴的光线使用技巧高超。

  • 枫怡 8小时前 :

    在三十分钟的屏保展示之后,“洞”让电影豁然开朗起来。无配乐,无对白,全程固定机位,平均镜头时长都在20秒左右…这些“闷片”标配都没能压住电影的灵性。在洞内,摄影机时而在勘探员身后看他们摸索下深渊,时而又在更深邃的地方等待他们的到来,仿佛在说影像既是人类探索的本能又代表着自然和真实本身。平行剪辑的叙事,将宏大的“人物自然”的主题处理得温和而平静。最爱两个洞穴内照片的特写,它们一瞬间打通了人文与自然的桥梁,让我们在无比静谧壮美的风光中重新思考二者的关系。

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