一群衣冠楚楚的德国人,在安静的湖边,冠冕堂皇地开了一场会,讨论如何安逸,高效,合理,不产生心理影音地处理犹太人,每个发言看似认真讨论,却无不透露着傲慢,无礼,冷酷,残忍
原来这种级别的会议都能和我们公司的晨会如此之像(当然,会议主题除外)
开头平平无奇,越到后面越引人入胜(大概是因为悲剧倾向)喜欢双女主和声那段,但是讲真音乐性并没有觉得比歌舞青春之类的高多少,但是加菲和瓦内莎很可以,看到好久不出现在大银幕的俩人老了,内心感慨的同时又残念他俩不是银幕cp非要zzzq的安插一个黑人女,但是又转念一想,始终红不起来的两人有戏演就很好了🥲
对历史的严肃还原,虽然是会议,但并不枯燥。长篇的对白也更需要演员的演技。
至今没想明白为什么纳粹对犹太人问题如此耿耿于怀?根源难道真的是希特勒本人对犹太的深恶痛绝吗?可是这么病态的想法,为什么在1920s还能够有如此多的受众?就算普通民众容易忽悠,但这些纳粹高层不乏高级知识分子啊。难道他们对犹太人的最终解决,更多是在迎合元首的vision吗?二战1942年德国每况愈下,把这些解决犹太人的人力物力投入到战场上,不好吗?但转而又想,这场战争本来就建立在反犹基础上。
乙骨和夏油最后pk时纯爱与正义之战想笑,以5t5还是一如既往最强娜娜明永远超可靠
不如《阴谋》(2022.5.07豆瓣8.0分)
除了最后感觉有一点铺垫不够使得纯爱没有了冲击力,其他都很棒。不过一开始给乙骨的分镜不是故意eva的我都不信,配上背后犹如二号机一般在暴走的香菜(x)
这个世界需要工程师、医生、投资人......
畫風稍微粗糙,不過咒術不就這個味嗎?!讓我比較驚喜的是,我竟然從五條掛轉成狗卷掛了,光憑這點就足夠讓我給上滿分,畢竟我看《火影忍者》從來就沒從卡卡西掛跳槽過。在這部電影裡,每個角色的特質都好好的發揮了,角色眾多,能做好實屬難得!
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议,还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法,与会者们在会议上大都“直言不讳”,由于当时没有留下发言记录,谁讲了什么,会场发生了什么。幸好自1984年以来,相关历史研究已经做得更为充分和细致,使得影片在这方面,能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
有人说,这是纳粹版的十二怒汉。不错,场景的设置和影像的表达确实有近似的地方。但是,万湖会议的参与者没有十二怒汉们价值观的激烈碰撞,也没有耶稣般的拯救启蒙者。他们殊途同归,只是在解决犹太人的技术细节上争论,只是为自己和背后团体谋一点私利。这些衣冠楚楚的上层人士,心中唯有工具理性,他们是现代性这架大机器上冰冷的螺丝钉。电影拍的很克制,没有任何多余的渲染。因为历史已经足够令人错愕警醒了。
看完直观感受还是排音乐剧和拍电影真的不一样,说是剧院纪实我可能会更接受一些。没有看过视听量这么贫瘠的歌舞片,全程旁白驱动,毫无戏中戏的纵深,平行剪辑基本上被用成藏拙的手段,大量的时间花在了人物的推镜头、反应镜头和环绕镜头,空间的切分丝毫不能让人兴奋(想想《爆裂鼓手》怎么处理架子鼓演奏的),更不用说形成风格了...唯一能把这么多MV片段串在一起的也就是滴答声了。我想这部片证明了一个电影导演和戏剧导演最重要的区别,是对空间的感知,当摄影机把表演的分量削弱后,导演需要调度的是一个世界。
前几天正好看书了解到哲学家阿伦特在分析艾希曼审判时提出了“平庸之恶”的概念。正是德国人闻名于世的冷峻和严谨缔造了这场20世纪的浩劫与灾难。会场的每个人都作为帝国精英出谋献策,精确计算如何以最小的代价将犹太种族灭绝,有那么一瞬间仿佛从个别人眼中的闪烁看到了人性的微光,但很快就熄灭,才发现那原来只是幻觉。
更让我想到了一个关于最近国际局势的冷笑话:
不愧是被我选来当头像的男人啊,五条悟老师时刻散发着他那“无限”魅力。打斗精彩,乙骨忧太很强,最喜欢狗卷同学的穿搭。
影片本身的成色其实一般,可贵在于德国人自己拍这样一部纪实电影去回顾曾经的历史,不加润色,用最平实的镜头语言让观众置身于这场不寒而栗的会议当中,还是值得一看。
当作恶的链条足够长,长到里面的每一个环节都看不到两端的时候,那么他们每一个人都会觉得自己是无辜的。
人会被一个为了击中靶心不择手段的系统里的政客和军官当原木来讨论、处理和清零。
拍的很像纪录片,认真严谨的开一场会议,为了清除上千万人,人命如蝼蚁
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