《聊斋志异》中有许多歌颂性喜剧,蒲松龄在传承传统的基础上,突破了以前歌颂性喜剧的内容、主题和艺术手法的限制,将我国的歌颂性喜剧艺术向前推荐了一大步。电视剧《聊斋喜剧系列》拍摄于94年,选取了其中9篇故事进行改编拍摄。
人家女孩告他性骚扰没有什么错,他杀人全家就叫天怒?啥玩意……而且光悬乎地表示他杀一个又一个,没有证据,逃脱法律,问题咋操作你不表示表示?靠意念吗?
威尼斯主竞赛第九场,如果我事先做了功课知道这是《新秩序》导演的新片我肯定会弃了这片
工资为什么不私下去讨要呢 非要起诉 难道真的要去讹诈一把 这和女主家庭教育不符合啊
亲妳了 都没拒绝 最后 妳还不愿意了
跟花束一样,出现的浴缸都比我家的小,不知道怎么能塞下两个人的。
丧到无责任无底线也是一种生活,整个电影就像尼尔看的海,约的会,吃的饭喝的酒晒的太阳,无所谓
有点旧西部片的影子,拘留所里来了几个狠家子,Sheriff 们很忙碌,谁是最后站立者的游戏。。。在充实和单薄之间徘徊的小制作,可能没发挥全。我犹豫一下不给四星。
虽然是编排,但是给到观众一种假设。日落之时,什么话都不用说,说什么都是废话,不如不说。世事无常,那些责任和问题,以及金钱和时间,都不是个体可以控制的。
还有这男的,明明自己有问题,脑子里全是黄色废料……以下不展开了
太磨叽了,导演想玩风格,但是又拍不出昆汀那种剑拔弩张千钧一发的对峙戏,结果就是无聊无聊无聊
男性小说家引经据典,正义化自己的报复行为。女主对小说家提起性骚扰诉讼,精神不太好的妻子看到诉讼挂号信后,一时激动溺死两人的女儿,随后服药自尽。他认为这都是女主的错,是女主勾引在先,他要「以眼还眼,以牙还牙,以命换命」,最终害的女主家破人亡。更可恶的是即便女主自杀了,他还是没有放弃复仇,诱骗了女主妹妹——对一切一无所知,失去所有亲人后孤苦无依的17岁未成年。
如果剧情和结局让你愤怒,不更证明这片子有一个好导演和编剧吗? 所以你们打一分是为了泄愤?所以我说中国人真的不配看电影。
45/ 电影名字我很喜欢 生命终结的时候就像sundown平静又绚烂 名利金钱甚至家人也不再那么重要了 只是平静的做喜欢的事情喝酒做爱享受这世界最后的阳光
回过头来才意识到原来男主就是当代有钱人版默尔索,Tim Roth表演到位,但导演的表达功力比加缪差太多了,过程既然已经放弃了一切解释,结尾给虚无赋予缘由就实在有些多此一举。中段因为不解释而强行制造出的悬疑和反转唯一的作用就是分散观众注意力,如果导演想拍的是局外人,那这部电影无疑是失败的
这种直到最后都不把真相表述清楚的电影越来越多了啊,不说明不道透。我妻女因你而死,你家人一个一个慢慢死,你也要死,还要牵手你妹妹。听着很扯,因为拍的就是这么扯。
女主太弱,就如待宰羔羊,记者也全无作为,故事不精彩。性骚扰的作家最后得手让故事自带邪气。
看不懂是因为对西方宗教的这些故事不了解,开头和结尾的雅典人书店穹顶名为《和平》的画已经说明了一切,作家用创世纪该隐同态报复法的故事暗示了女主是凶手,作家在教堂毫不掩饰的跟男主说泡了女主未成年的妹妹也是同态报复法的一个手段,也就是他在书店里解释新书的那一段话来证明了报复的正义性,即片名的天怒。说实话,最后这一幕是引起了我强烈的不适感的,别看这些人衣冠堂堂的,其实就是借着冠冕堂皇的借口来行一切毫无底线的恶(导演是不是在借机暗示宗角反思?),嗯,这又属于另一个范畴的问题了,如果在公开场合讨论这个问题我怕会被关小黑屋
反转节点:以为是妻子,实为妹妹;以为是健康体,实则罹患癌症。墨西哥的日光沙滩慢生活,和枪击压力。生猪产业和牢狱养猪和超现实猪杀一幕。不解释任何询问。养老金羡慕不来
导演似乎在说:“我创造一个混沌,你们去找吧。”于是,我找到了梦里。
这是部空间较小、戏剧性很强的影片,当成舞台剧演也没问题。整体说,故事很集中、流畅,悬疑感也很强,人物个性非常鲜明。黑人女主给人耳目一新之感,虽然有点稚嫩,但挺有气质,比较硬气、勇敢,也有些机智聪明,与大牌一起表演并不逊色。
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