“第七穿插连,应到一百五十七人,实到一人”。妈耶!破了大防了T﹏T
下水的勇气
似乎一切都靠lala对女主这个“妹妹”的无私支持
印度,一个由“妓女”升格为“老鸨”继而再转化成“花街女魁”的传奇故事。印度人的爽片。
嫖娼合法化只会让更多的女性陷入困境,矛盾点太多了,但没有变成大佬的女人or靠男人,也没有成天谈恋爱是这个故事最大的优点。同样救风尘,从里到外都比隔壁诈骗式女权营销,结果是个娇妻文学的《双洁启示录》高出八万个高度
更何况我们现在有核武器 我们什么都有了
主题伪善,甘古拜靠当老鸨赚钱,甚至蛊惑少女甘当妓女,赢得选举后不争取女性权利,却要求总理将卖Y合法化,合着印度女人能正大光明地当妓女就是最大的福报了,看到电影最后那句“教会她们如何在笼子里自由呼吸”就立马关了,笼子里的自由算什么自由……
女主漂亮得惊艳,不过虽说是真人传记片,但印度片夸张本性难改,剧情不可思议,唯三段歌舞令人振奋,好看。
爽文写到这种程度我都会感叹真敢写啊,电影开头也表明不要当传记看,不过我觉得历史上真的有过这样一号人,毕竟人类的想象力无法脱离自身的局限,只是她创造奇迹的过程肯定没这么简单,也不能一一细说。最后,女主实美,演技服人。
贫瘠的依旧愚昧的土地里,有些人总是无耐的,不幸的。正常人会想着如何改变,绝地翻盘。而不是纠结于男女,性别,对立。设身处地,如果你在那里,生存都是问题,很多事没有那么重要的。大佬代表的是阶级,压迫阶层,而不是性别,很多人叫嚷这块格局真小。它真的和韩国一样,电影可以拍,但是社会改了算我输。当这些女孩走出电影院回到现实会多么绝望啊。
印度甄嬛传,别的大女主爽剧剧情都可以,那牺牲自己男友就很扯淡了
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
不敢评分,自我仍在纠结这部电影中女性觉醒的部分和男性“救赎”的部分,我拉扯不出来
印度的大女主片也是如此憋屈,泥潭里挣扎,找不到出路。很多人拿《甘古拜》跟《姊姊妹妹站起来》比,但其实根本没法比较,后者有自上而下的政府决心,而前者只是红灯区的底层自救,不管是眼界还是国情,都没办法要求太多了。
看到伍万里一个人站在车站喊着“第七穿插连,应到一百五十七人,实到一人。”眼泪突然就下来了
印度的大女主片也是如此憋屈,泥潭里挣扎,找不到出路。很多人拿《甘古拜》跟《姊姊妹妹站起来》比,但其实根本没法比较,后者有自上而下的政府决心,而前者只是红灯区的底层自救,不管是眼界还是国情,都没办法要求太多了。
自由的鸟不因身处笼中而不自由,高尚的灵魂也不因时代局限而不高尚。隔岸观火评判他人是否完美地受害,或者完美地觉醒,这实在是很容易的。甘谷确实不是月亮,能够永恒地发光,可是一朵玫瑰在泥潭里浸透了黑色,却不同流合污,依然地、决然地选择了继续芳香。这不足够吗?这已很足够。
2022.5.4
电影还是有很多不太符合常理的地方,但反映了某些真实的社会问题,这大概是艺术作品引发人们深思的原因吧。
不要追细节 权当是一部爽文电影的话,真的看得很爽
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