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说实话不如之前看过的那些印度电影更出色,讲故事的水平一般般,但是重要的大概是它的取材吧。在印度这样一个社会,两对同性恋最终得到了家里人的接受,并领养了孩子,这一切因为最后的包容和爱而让人内心感动
2018年才将同性恋去罪化的印度,2022年已经拍出直面有关形婚, 同性恋领养方面的电影了!
we are the color of each light, together keep shining bright. 歌词都这么棒,印度超勇超敢的。什么时候可以在🌈旗下奔跑
虽然女性伴侣或许理想化
宝莱坞电影是一个独特的存在,在载歌载舞、插科打诨、嬉皮笑脸的背后,有着深厚的观点和沉重的社会问题,敢于直面深刻地反映在印度这个国家,人民争取自由开放平等的思想。在最后高亮部分,男主在七大姨八大姑面前的一番慷慨陈词,把影片的主题阐述清楚,这个世界上有许多许多不同,这个社会要做的就是能够包容。
男同,女同,形婚,出柜,领养,彩虹游行,印度能拍这个算是很大的进步了,最后黑屏后好评。
合家欢的结局有点生硬,但喜剧片的定位也可以理解
如此大方地讨论形婚问题真的还是蛮羡慕,话说印度电影为什么要有白人和亚裔😂
祝贺印度 拍出这样的电影
宝莱坞能拍出以形婚为背景的电影,已经是一大进步。故事仍有很大的提升空间。
小朋友说在家里看到坏坏的地方最恐怖。脸上画了符不仅不恐怖,反而很好笑。让人想到哈哈台。
这样的题材如果在欧美拍那就是老掉牙的故事 但是同属东亚国家的传统文化 印度能拍能映就是很大的进步 反观在我们这却仿佛不存在一般 想想真是可悲的很
1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段,苏米好像还保持理解,苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗?那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗?嫁了不喜欢的人,为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩,也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近?2.一年后的新生儿,我感觉不是领养的,印度人如此注重种姓和血脉,不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈?可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫?也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子?
7.5/ 电影自反性,影像就是邪教,就是说服他人相信。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
最后领养成功,不用离婚,四个人围着孩子的和谐画面点个题。女方有一个好父亲,男方有一个好母亲非常重要。
三,剧情虽然是比较俗的,但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾,一查,故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登(Dehradun),不再是印度电影湿漉漉的炎热风格,未来再去印度一定要去下这个城市
逼婚逼生小孩那裡看得讓人窒息,但是現實更讓人窒息,唉,can’t talk feeling something 💔
五星全部给此时此刻被北方同行衬托得格外耀眼的印度。7.5
把LGBT个人认同、社会认同的现实压力通过诙谐幽默表现出来,隔壁比我们玩得好
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