影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。
无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。
影评：
试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。
我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。
我生活在一个富足的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。
我成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的同时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。
为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。
我仿佛回到了童年，又见到慈爱的双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。
我是一个生活和内心充满痛苦的人，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤，我知道，等待我的最终将是死亡。
我去了，两个小天使把我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。
这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。
这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片，虽然无法看到原长50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。”
此外，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆、椅子，古老油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。
导演背景介绍:
前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异样奇葩，烁烁闪耀着。
他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。
帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与基督教交错的宗教圣灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下，隐隐透露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈的仪式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。
这些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。
然而，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作，所有的物质都呈现在同一平面上，没有透视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却又象向镜框外作无限延伸。
可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。
1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。
隔年被释放后，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区上映。
1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时，观众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。
此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。
此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，所幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大受好评。此时他已定居在EREVAN，拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多人追随他的行列。 二：关于本片背景知识介绍：
本片人物：莎耶特．诺瓦介绍
《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYAT NOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”
补遗：僧侣诗人萨雅·诺娃（1712- 1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人），他原名为Haroutiun Sayakian，年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
女主还蛮可爱的 剧情拍的什么鬼 也太中二了吧
刻意的“金句”堆砌，结构松散的剧情，一部令人失望的电影。
真不知道啥意思，杂乱无章，星都是给山雀的。
🎬《最后的死刑》🌟🌟🌟🌟
韩寒宇宙，归根结底，所有的角色都只是他的影分身。 刘昊然是韩寒的理想自我，永远无法舍弃故乡情怀的小镇青年，热爱赛车，爱来一些冷不丁的幽默，因为在逼仄的环境里独一份而心高气傲，以及青春里必不可少的、清纯娇小无疾而终的初恋女神。 沈腾和尹正，是韩寒的现实自我，他借由电影中的自嘲为自己的好色、滥情、厌女、没担当、自甘堕落、浪费生命而开脱，可我只感觉到人到中年不可避免的自恋和落寞。世界终究会离我而去，不过韩寒，你好歹曾经拥有过、也尽情挥霍过。 两种自我，两头拉扯。不否认几处文艺表达还挺有感染力的，常有破梗调剂一下气氛也可以忍忍，但剧情真是稀烂到毫无逻辑、不知所谓，前后基调也突兀分裂，让人发笑。 几部片子下来，到了四海，韩寒逐渐失去他所有的原创内核，成为了一个只能片段式表达情绪、无法连贯叙事的缝合怪。
三星半 男主演技太棒了 看的跟着揪心 虽然他很傻很天真
3.5，还是不错的。好多人的彩发都是真发染的，所以不会觉得假，演员好棒。最后，早坂每次都美惨我
没想到真人版能出第二部，更没想到B站没买第一部却买了第二部（哦原来第一部被优酷买了），然而翻译把suki翻译成欣赏、把kareshi翻译成最好的朋友，不愧是阿B。第二部的打光还是那么死亡，拜托你是恋爱番，为什么拼命给男女主颜值减分啊？这部get到了男二（女装太优秀了），依然get不到女二，新加的女三角色竟然被蓝团派了个中坚去演，zzh牛哇！情热大陆的neta竟然还能用一回，新加了千年其他影视剧角色和平野出道曲的neta。第一部插曲DAOKO第二部插曲ado，牛哇！
全剧毫无逻辑，人物立不住。所有剧情没有原因，全是硬给，人物都像游走的纸片。诸多人物突然就出现了，突然就没了，不知道为什么也不知道作用是什么，而且删掉他们丝毫看不出任何影响。所有的剧情都显得很刻意且不知原因，有一种想起一出写一出，但是为什么写这出可能编剧也不知道的感觉。
调情翻译打闹
没看过动漫，但一向能接受漫改的我觉得还不错，尤其是后面准备那什么祭的时候，最后的结局我很满意 kiss kiss
キミは哈哈哈哈哈哈哈
1.5⭐，冲着平野紫耀的肉体多给半⭐
故事稀碎，但孤独的氛围还是拿捏住了。“我小时候一个人翻遍了每一块石头”。无论是在家庭、故乡，还是喧嚣的大城市，如影随形的孤独都无从消解。
大部分漫改能入普通之流便不错，这部可能刚到这个的门槛吧，如果能像《银魂》那样多点搞笑的地方更好（比如多给佛祖点戏份)，毕竟就是喜剧啊，不会真有人是来看爱情戏的吧？
德国电影，平淡，克制，但在平淡和克制之中也能感受到蕴含其中的危险。看过男主很多电影，虽然长相一般，但是演技可真不错啊！做特工，许以优厚的待遇，开始也确实努力工作，但后来随着重视程度以及承接的任务越来越多，越来越重，良心也受到了拷问，虽然有枪口抬高一寸的觉悟，但无奈胳膊拧不过大腿，做了很多良心受到谴责的事情，此时想不做却是不可能了，因为他知道的太多了。想叛逃，时机不凑巧，被逮个正着，由于熟知各种审讯以及心理的伎俩，男主不为所动，如实供述，希望律师能为自己争取，不料审判结果早已定下，其它不过是个过场！上贼船容易，下贼船难啊！一失足成千古恨！
高利贷，飙车，突然的死亡，进城后黯然回乡.....这些事发生在我见过的小镇混混身上。只不过将主角纯洁化，浪漫化。
表演真的很赞，之前肯定看过男主的其他作品，也是压抑昏暗残酷的类型，导致我对他这张脸pstd。
40岁的韩寒又重复了一遍自己。赛车、热血、英雄主义情结、三流喜剧段子和不入流的黑色幽默悲剧底色，每一个“印象韩寒”标签都没有缺席。
和第一部电影改编作品一样的问题，但至少后半部分是可以看得进去的。影片前半段是高中生活日常故事，早坂爱、小祢子、子安燕等重要角色悉数登场，而还原程度最高的则莫过于柏木同学了。影视作品改编过程对原作很多剧情进行了修改，但确实把奉心祭这一整部作品最甜蜜最好看的部分很棒地展现了出来。最值得夸赞的应该是电影版的最终结局，虽然是原创设计，但相较于原作目前的莫名其妙剧情简直领先了不知道多少层，马上第三季番剧也要开始连载了，期待。
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