曾经是着名剧作家的俊熙(金英浩 饰)已经沉寂了7年之久,这期间,他的日子过得即郁闷又苦逼。在朋友的建议下,他决定通过谈恋爱的方式来重新激发起自己的创作欲望,然而,恋爱是双人运动,他那如花似玉的女学生成了首当其冲的人选。同时,厨师熙淑(金慧善 饰)也陷入了职业生涯的低谷期,不但对一直都热爱着的事业提不起劲,也再无热情去好好经营生活。就在这悲催的境地里,有人提议一场恋爱或许能够换来新生,灵光一现的熙淑将目光投向了自己年轻单纯的男弟子。然而,这四个人的关系并不如想象的那样简单,当感情脱离了理智的控制,他们该如何收拾这个烂摊子呢?
韩国社会文化很拧巴的一点就是基督教和传统儒教的并行问题,这部电影从基督教(马丁那部近作)发因,而实际美学价值,这种黑白水墨摄影都是东方的。韩国总体来讲文化就是这样拧巴着发展着。黑白,毛笔,水墨,东方美学特色,甚至片名
皆是如此
虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千
政治宣传样板戏;印共想执政,赢国大,并且不接用武力,可能性不大。也没有先例供他们学习,也许印度宽松舆论环境可以给他们机会,比如这种半洗脑的电影;土著是比低种姓还要低贱的存在,连公民都不是。
ps:配乐很棒。
极度震撼,直面苦难!把人性在体制引发的问题面前深刻显露!
很聪明地用黑白影像弥补了整体韵味的不足,不过制作还是太现代,尤其配乐好突兀,碎片化叙事也偶尔让人摸不着头脑,最惊讶的倒是第一次看见正面砍头的场面
不讳疾忌医,能正视问题,就有解决问题的可能。
有一年中秋,独自往衢山岛,至夜,月满,于海边礁石上抱膝听海,吟诗抒怀。是袁崇焕的一首七律,是讲知己之情,而我只一人,觉得孤独无比。
罪恶的种姓制度,竟然在现代世界仍然存在,悲哀。印度共产党有出镜,看来是少数的追求种姓平权的党派。
超越、跨越知识的限制、仕途的跌宕、信仰形而上的执取、阶级困境,讲述如何随遇而安的人生哲学。好死不如赖活着的解读。
不想当编剧的学者不是好作家~不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光,挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰,还是口头与文字、精英和俗众的交互,抑或是东亚海域的交流史,以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流,每一个都是可以拿来写论文的题目!编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者,强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way,非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了~
具有现代性的历史片,老师的意思是主义先放一边,务实搞研究吧。还有字幕组加的那段话真是太黑色幽默了。
主要是剧本扎实
从印度能拍出这样的电影和股市经济不难看出未来将会超过zg,时长如果能控制在120分钟左右就好了。 7.8/10
总有人仰望星空,足够浪漫,足够深刻。非常非常动人。
影片本身有瑕疵,但事实已经足够震撼人心了
一部绝望与希望交织的电影。
啊,说是流放。天天住海景房吃海鲜啊。小渔村日子过得真的比都市社畜们好多了
印度是真正有希望的国家,至少他们允许这样的电影存在。
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