岳斌重生到08年，跟老祖宗学拳，开武馆，收徒弟！ 格雷西柔术、俄国桑博、美国拳击、日本柔道，想挑战的随便来！ 谁说国术已死？宗师尚在一日，国术便一日不死！
阿姆罗又在大家面前被林有德的“修正拳”打了2次。这部真的挺好看，真男人就应该开扎古~
好多地方我无法理解 比如大哥死了 盗猎者为什么杀人。以及那个公路
简单温馨的一部田园故事，在战争中还能有这样一抹温馨的色彩只能说是动画的美好假象了，在国与国对立的战争之下仍有一些只想守护住自己美好生活的人罢了。
虽然是关于支教藏区的中规中矩主旋律，但是看到韩松一一背下孩子们的名字这一段还是热泪盈眶。突然想起来乌兰察布的牧羊人，假如他有机会见识到花花世界，还会愿意回来吗？
孩子们可爱，战斗流畅，主题曲好听，喜欢这情怀牌，UC再多出点
这部片子它把视角聚焦于来自北京的一位普通的支教老师，故事随主人公韩松初到和日村小学后，从各种不适应当地环境、习俗、饮食，到逐渐融入集体再到成为集体的一个主持者的变化一一展开。
3.5，安彦良和的画风改成动画没有漫画的味道了
从制作周期上看本作也没有太高的商业投资，算是安彦的退休福利吧（笑）
风景美到极致，比风景更美的，是那份人与人之间如此纯真的情感。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
正统高达题材，有点宫崎骏的感觉，一个很小的篇幅说明战争的残酷，总体还行。把那个美女战士杀死了让我有点不爽，扣一星。
7分#意外的还可以，算是网大里的遗珠了叭，故事俗套但完整连贯，配上西藏的景色就很加分了～
果然还是你，专捅驾驶舱的骡子，又学会了踩蚂蚁~
如果让出生在城市的你选择去边远的藏区支教，你是否会有些犹豫呢？看这个电影，相信你一定会得到答案。
体现了民族一家亲，国家对边远地区的扶持，不过这种电影不适合我看
能看到如此制作的高达0079，已经是很幸福的粉丝了，不是吗。安彦良和把恢弘的uc宇宙故事聚焦于一个小岛，像是一个老人对世界的和蔼祝福一样，在影片最后把白色木马托向天空，完成自己的谢幕。
支教，盗猎，爱情，亲情，牺牲，奉献…各种催泪元素简单拼凑在一起不仅不感人反而假到恶心人。三星是给藏区的风景和那些支教的老师，牺牲奉献的巡护员和消防员们。想要歌颂赞美他们请用心去编故事细心打磨每个情节和镜头。一本漏洞百出的电影配不上他们。 影片中的汉语藏语对照顺口溜有点意思。
左翼知识分子一定会喜欢的片子
0079残酷背后的温柔，格斗戏有点少，主角就是关键时刻出来一下，算是个总结吧
好狗血的剧情……支教话题的电影推荐好好看看《教室里的一头牦牛》。5
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
