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评论:

• 俎秀英 7小时前 :

  但总体影片氛围营造算是成功，并且主演奥利弗·马苏奇演技十分在线，把一个精神肉体被囚禁的状态成功表现出来，撑起了整个故事。

• 彩凡 8小时前 :

  令人无感的山田洋次电影，无论是人物故事的情感关系，还是关于电影的情愫，都无法令人产生共鸣、有着共情。两星。

• 卫仕 6小时前 :

  但是你要是谈原著，好像改的并不忠实原著。

• 成泽 6小时前 :

  野田洋次郎的侧颜真的跟龙平太太太像了叭

• 帛语蝶 7小时前 :

  一如单枪匹马毁掉《梦二》的沢田研二浮表的演技，影片薄气得很，山田洋次对于电影，对于自己另一个人生可能性充满想像和温情，荒废在这个质感如《爱尔兰人》般单薄做作的成品里，可叹。

• 帆震 6小时前 :

  我不需要他让我幸福，我要让他幸福。淑子喜欢上乡之后一直在这么努力的做着

• 彩帛 6小时前 :

  看到最后忍不住哭了，祝福所有爱电影的人此生都能享受电影的酸甜苦辣，喜怒哀乐。

• 卫昱岗 7小时前 :

  “太阳快要沉下去了！阿乡，你跑过去请太阳再等一下！”

• 储经国 7小时前 :

  落款是茨威格，声称没有精神追求的人生是一具空壳，有的人徒具空壳、不以为意，有的人则无枝可依、生不如死。叫《象棋的故事》，其实还是文学故事，像纳博科夫的《防守》，走棋是技艺、走棋厉害叫技艺精湛，如同匈牙利籍世界冠军，棋艺近似人性却并非人性。人性范畴内该问的问题是为什么：为什么要下棋，机缘是什么？以下棋为职业是委曲求全吗？可不可以不下棋？如果可以选择不下棋，你还会下棋吗？有鉴于此，故事真正的内核并不是象棋，而是《奥德赛》式的精神流亡。如果被关禁闭，剥夺一个人的思考能力，剥夺幻想、希望和好奇心，是不是可以找到某种活下去的方式。电影逼问精神世界存在的必要性：也许处于和平年代，拥有很多选项时会不以为意，比如维也纳沦陷之前，约瑟夫根本不相信会大难临头；不相信有一天惨遭放逐，一本棋谱竟会是救命的浮木。

• 宇颜 6小时前 :

  昭和组全员可爱 没有认出野田洋次郎 感觉是一部因为疫情少了很多情节的剧 所以苏打最后做个编剧不是挺好 看的时候又哭又笑但看完确实也没记得些什么 淑子老了之后性格跟之前差太多了吧

• 文信鸥 6小时前 :

  北川景子这种整容脸 黑白片出来的时候真惊艳

• 卫文华 7小时前 :

  原著已经很精炼了，影片增加的部分有画蛇添足的感觉。

• 宝雨信 4小时前 :

  “要做电影的都不是什么正经人”这句真是全场都笑了。

• 府曼衍 9小时前 :

  “拍电影的都是烂人”“每一个镜头都是有神灵的，”一个愿意死在电影院的人对于自己职业的爱恨交加，也是一个致死热爱电影人的表达。

• 延弘阔 6小时前 :

  学会了，还能这样玩紫玫瑰！/真是个美好的故事哭……可我不爱麻将不会赌马，老了要干什么来逃避

• 可娜 0小时前 :

  北川景子这种整容脸 黑白片出来的时候真惊艳

• 不秀英 1小时前 :

  哇哇哇达西哇get到永野芽郁的美了。讲一个女人到老才等到丈夫出人头地，至于幸不幸福就不知道了。

• 心梦 6小时前 :

  不存在的船与象棋人生，

• 掌孤晴 7小时前 :

  1.人在折磨别人的时候的创造力超乎想象。2.人自身的恐惧超乎想象。3.人对文化、知识、和心灵自由的渴望超乎想象。4.人的精神的韧性超乎想象。以上四点超越时代、地域、人种，你觉得这不够苦，那是因为你没有被人找到你最薄弱的环节。但好在人的精神只会被摧毁，不会被击败。当然这个击败怎么定义，烈士和叛徒理解方式是不一样的。叛徒们在内心里也是感觉自己获得了精神的胜利的。影片主角是一个贪图享乐、不关心人民疾苦、为保护私有财产卖命的文人雅士，不难理解他这样的人在一战后是如何被广大人民所鄙视。但是再高尚远大的社会理想都不应该否定人对美好、富足和稳定生活的追求。革命是暴动，但不是抢夺，不是毁灭。

• 嵇霞姝 2小时前 :

  精神的折磨会挫败普通人，却会让牛逼人更加牛逼。