《观海策》以中国神话故事盘古开天辟地做引导，以中国大禹治水故事为创作源引，结合先秦古籍《山海经》中的神话架构，及以史学名著《战国策》创作出的中国文化的庞大异世界独立世界观。《观海策之北地风烟》主要讲述了曲屠国驱赶北极巨兽入侵轩辕冀地，冀国主力大败。危亡之际，冀国后方藏匿已久的肥遗族势力乘机勾结外敌，兴风作浪。农家姬匡（擅谋略，弓箭），道家凌遥（擅道法）等侠义之士同仇敌忾，保境安民，与乞教邪术士斗勇，斗法，斗智，斗勇,逐渐将局势扭转......
别墅、包装的公文式语言、讨论百万人命运时的冷静，不知现在是否也是如此呢？
看这部电影的同时也想到了《波斯语课》，电影中的德国男人，绅士、挺拔，是好丈夫、好爸爸，是爱护德意志民族的好军官，在一场平静而短暂的会议中敲定着一千来万犹太人的命运。他们对于处理犹太人的方式存在争议，也只是关乎成本、结构、流程、时间、以及给德国士兵造成的心理阴影......
但跟犹太人大屠杀相比却又有差别
都演海大局长了，咋就不能染个黄毛儿呢？总是难以想象此人就是海德里希……
你以为他们会有正义和邪恶之争，可惜的是他们的争论归根到底都在操作层面，没一个人质疑“整体解决方案”的正当性。
15个高官讨论1100万犹太人生死和处决方式，全程没有一个人一个镜头流露出犹豫，质疑，同情，就像讨论如何高效处理一群牲畜一样，实在令人震惊……我更感兴趣的是在这个事情上，这帮人的思维和出发点还有手法，到底是怎么考虑这个大规模屠杀消灭犹太人的这个事情的，看完我也大概明白了……
一群衣冠楚楚的战争贩子，在万湖边上的城堡里，喝着咖啡，吃着西餐，讨论着如何杀人的问题……
都怪他把蜡笔用完了…/永远的屁屎内裤 /不喜欢肥嘟嘟
或许观众评价开始习惯为IP让路也是老IP剧场版越来越难出彩的原因之一 客观的说就很烂 超级赛亚烂
1. 人们本能地转移责任、规避不确定性和反感兴趣强制化，只为服务于自己认定的「自由」。
前几天正好看书了解到哲学家阿伦特在分析艾希曼审判时提出了“平庸之恶”的概念。正是德国人闻名于世的冷峻和严谨缔造了这场20世纪的浩劫与灾难。会场的每个人都作为帝国精英出谋献策，精确计算如何以最小的代价将犹太种族灭绝，有那么一瞬间仿佛从个别人眼中的闪烁看到了人性的微光，但很快就熄灭，才发现那原来只是幻觉。
tv版看康达姆机器人和动感超人，剧场版还得看我不理不理左卫门。
不寒而栗，一群道貌岸然的“优质人”在90分钟内制定出清晰的犹太人种族屠杀计划，人性的邪恶在他们心中泛滥成灾，那些个“专家”、“博士”趋炎附势，满嘴仁义道德讲究法律的“清理”异族，完全丧失自己的是非观，600万犹太人就这样死在你们屠刀下。
呜呜呜呜又被蜡笔小新剧场版骗到眼泪，小新我喜欢你呜呜呜呜！！
主题仍旧是成人世界与孩童观的对立辩证，不过没有陷入说教的窠臼，冒险和逗趣的比例更大，那么什么时候蜡笔小新剧场版能引进一次呢？
这集真的感动到我了，你的涂鸦以后又会成为谁的宝贝
博尔赫斯说，这世上如果有天堂，一定是图书馆的模样。我认为，这世上如果有过地狱，那就是奥斯维辛、索比堡……等集中营。
有着童话的美好 和现实的残酷
德国人精细严谨的特点被表现得很好
房间内
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