1980年代初,云南边陲。公安人员破译了境外敌人利用广播电台传达的一组密秘指令,得知代号为“老观音”的潜伏特务近日有所活动。地质研究所依丽(郭靖 饰)正在伏案工作,一个令人揪心的电话打给她:儿子被人梆...
视觉美学是挺厉害的,厌男倒也是刻画到了极致,但挺流于形式和表面的。
求个解释,除了看出女性主义外,其他都什么什么隐喻啊
恐男隐喻?操作得是不是太直白了。虽然但是,嘉兰的视听还是很棒。
女主太丑了,穿得衣服也难看,背景乐诡异难听得要死,故作高深,但是风景是真美,然后光影交错下的雕像面孔是挺诡异吓人的,导演如此丑化男性,搞性别对立,都去搞百合吧,真是居心叵测,很垃圾的一部电影。
视觉美学是挺厉害的,厌男倒也是刻画到了极致,但挺流于形式和表面的。
意识流体系 但缺少叙事推进 换句话说就是整个靠场景堆砌吸引受众 A24几部片子都是这个路数看得累 摄影是没话说 片尾场景很震撼 然后没然后了
太割裂了,前半段还挺小情新挺有趣的,后半段又突然搞起了各种cult
独居的恐惧,被暴露狂跟踪的恐惧,被强奸的恐惧,被婚姻束缚的恐惧,被随意批判的恐惧,生育的恐惧…这么理解就还挺吓人的
Mind blowing. 希望所有女性拥有女主面对伤痛自我疗愈的能力和面对压迫坚决反击的勇气。自然的不代表是合理的,应当承受的。
最大的问题是无法进行完整双层解读,深层文本的女性困境表达很清楚,但表面现实物理逻辑很难解释清楚,例如男人如何入侵手机?还是蒲公英的致幻效果吗?如果单纯用奇幻或者魔幻来解释中后段的一系列场景,或者只是发生在内心的阴影,那女主闺蜜的戏份又该如何解释?她的视角中是只有物质世界的结果,例如撞车以及血迹。当然后半段的裂手和套娃都太精彩了。
现在太多的词语用的不精确了。恐男,哪些人恐男?恐的是所有的男,还是特定的某些男…
掉落的苹果 漫长的隧道回声
导演在cult的路上开起了飞机✈️,我看不懂,但我大受震撼……
整体的批判有点过于流于表面了,在肉体恐怖的场景里缺乏一种自洽的逻辑,视听还是属于“A24”级别的不错。
3.5,加兰在制造视觉奇观上还是有一套!本质上还是在探讨男女关系和女性在男权社会中的地位问题
女主太丑了,穿得衣服也难看,背景乐诡异难听得要死,故作高深,但是风景是真美,然后光影交错下的雕像面孔是挺诡异吓人的,导演如此丑化男性,搞性别对立,都去搞百合吧,真是居心叵测,很垃圾的一部电影。
代入一下现实生活针对女性的种种恶意和犯罪,这片分明是写实现实主义了。(被跟踪警察毫不在意、神父替男性施暴说话、熊孩子裸男和房东的种种不适行为在生活中都无处不在)身为女性就是不得不面对随时可能发生的“恐怖片”场景,run & fight
惊悚暗喻!调色美!用最唯美的画面展现最细思极恐的故事,教堂中的女性器官和男性面貌压抑到窒息,不论是南拳社会的宗教,幼稚的巨婴男童,道德制高点给予人们信仰的牧师,伪善的房东还是婚姻控制狂的丈夫…各层次对女性的迫害,而他们可以无限滋生,换来的却是因为爱…这才是女性恐惧的根源啊
房东伪善,裸男淫荡,牧师傲慢,小孩愚昧,丈夫易怒,都是女性恐怖的类型
给这个戴上科幻、邪典帽子,上世纪前辈们无法瞑目。
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