看完觉得很牛逼!尤其是那个操纵时间的梗,你说会不会有一个宇宙时间是倒流的?
光怪陆离,荒诞,战争,毁灭,开端,一切即是结束,也亦是开始。
大概是定格动画腻味之后寻求创作突破的具象表现,假设自己成为造物主前提下近乎疯狂的关于噩梦的想象——然而越是偏向自我满足的作品,越是容易排挤“信徒”以外的受众,我向往里面关于秽染世界的描述、夹杂在混沌当中的优雅还有解构糅合宗教神迹的仪式感,但对零碎又漫无目的的内容无感。
就是。。。没啥说的。。。语言太匮乏了 只能说牛逼 除了牛逼真没啥说的。。。
地狱游记,把恶心和美感努力做着融合,还好时长可以接受
这样一部电影,定位挺尴尬的其实。大的历史框架是不能动的,否则就变成架空历史了;虚构的人物只能在既定的框架里作有限的游走,创作空间相当狭窄,而观众对于最后的结局早就了然于胸;对历史人物的描写也处于暧昧地带,介于写实和虚构之间。那这样一来,作者对历史人物(比如张伯伦)的重新评价,其说服力就会大打折扣了。
结尾归到核爆不好,前面感觉有点在反思生命反思宇宙
你永远都猜不到下一个场景会有多恶心,刚用面包虫喂完我的守宫...
但真的好重口味,而且我不觉得电影真正意义上结束了。
致敬太空漫游的几段很赞
Mind blowing !! So cool !
评论一个个都好有文化。我就看不懂,但我大为震撼,就像做了一个阴暗潮湿又血淋淋的梦。
形式用心了,也够疯。但,语境始终没超脱西方上帝那点事儿。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
手术台上的钟表越走越慢、中世纪风的乌鸦医生握着婴儿飘进迷宫、结满蛛网的石像眼球转动,爆炸是宇宙的尽头也是开端……虽然总体风格脏乱cult,但有好几个意象我都超喜欢。
没觉着恐怖,什么也没觉得,只觉得这是逗傻逼的
第一次看慕尼黑协议的片子。一开始的盲目追随,到后来身边挚爱的人受到连累,才发现纳粹的可怕。张伯伦说他只是拿着手上的牌来去打,让我变成小丑只是很小的代价,如果真的违背了协议,那就让全世界都看看他到底是个什么样的人。
注定小众的形式与内容,作者在这其中夹杂了太多个人想法,金字塔的神造奇迹,肉体与机械的混合,黑石碑式的神造理论,极度混乱的假象世界,圣地巡游般的内容,究竟是怎样的疯狂想象力才能创造出一个如此混乱的世界。
防毒面具,畸形怪物,养蜘蛛的老头
末日之上帝视角,当你是以撩拨别人的情绪为目的而达到利益收获得的时候,终究会走到尽头。我难以想像还有什么可以突破到什么样子?
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