趙平王(任劍輝)的東宮彩鸞(余麗珍)和西宮錦鳯(鳯凰女)同時產子。錦鳯子夭折錦鳯暗中以死嬰換鷥子,彩鸞再度懷孕錦鳯派人此作鷥奸夫,刺殺太后,更迫平王下令施刑,烙盲彩鸞雙目,把她棄於荒山,彩鸞幸得百獸保護,順利產子。
续上集:东宫彩鸶与三太子玉麟居荒山十六年,鸾获华山圣母赐神眼,神翼及隐身宝扇,暗中回宫保护亲儿金麟。西宫锦凤欲杀金,鸾入宫营救,失手被擒。凤唆使金杀鸾,幸玉及时率百兽对付凤,凤惨死,金即帝位,接鸾回宫团圆
非常奇特的想象力,也很有视觉冲击力,但主题有些晦涩难懂。
We don’t choose the times we live in. The only choice we have is how we respond. 德国纪实治愈系导演克里斯蒂安总能从冷峻题材里提炼出人性的温暖一面,非常喜欢结局的设定和You dream的片尾曲选择。试问:如果战前的领导人更勇敢更有智慧,历史是否会改写
完全放弃剧情编排,只有符号化的叙事碎片疯狂堆积,比场景本身更肮脏残忍的深层意向,从艺术的角度来说足以载入影史。
从头懵到尾。电击失禁、以💩造物、一堆毛毛的东西太cult。吃着毛肚看的,再不愿看见这东西
前十分钟嘴就没合上过。后面逐渐适应了,到结束还觉得意犹未尽。这种末世游览片还挺合胃口的,核战争,资本主义这些象征还挺明显的。其他的只看出来个库布里克。个人喜欢,畸形老头还有他的缸中世界,钟与时间流逝还有最后的萃取婴儿粉末之宇宙诞生。
2.片尾的那个矮子怪人通过望远镜看到的是蘑菇云,也许这象征了最能够异化人类的也许就是人类自身的行为。
如果喜欢cult片,那本片是不二选择。各种混剪和场景的变化,感受时空错乱如梦境。美术和配乐美轮美奂,绝对是区别于好多影片的存在啊。
美式mind fuck。拍的很好,下次不许再拍了
一代特效大师菲尔·蒂贝特的数十年心血之作。作为一部反乌托邦定格邪典动画,《疯神》做到了他能做到的一切,庞大的隐喻量,精彩至极的剪辑,蒂贝特用触及想象力极限的布景创造出罕见的混沌奇观,其中的每一个耶罗尼米斯博斯式的怪物形象都值得拿出来反复把玩,而影片最后当《2001太空漫游》中的黑色石板伴随着创世奇观涌出,整部影片堆积的全部意象瞬间被点燃,那种冲击感令人难忘。
场景繁多,意义不明,有好几段镜头感觉像抽帧,碰瓷史云梅耶大可不必哈
ps:导演是不是把自己的噩梦拍出来了
看的一头雾水,前边还是很爽的,后面就开始迷了
宗教,资本异化,极权统治,历史循环上演,太多太多隐喻。制作疯神这批人一定在宇宙边缘的赛博小酒馆里和八只眼的外星蠕虫举杯畅饮,然后跑进黑洞里磕上一整天的药,不然怎么能制作出如此瑰丽而带有独特粘腻气质的定格动画。整部片看下来,即使视觉上被各种猎奇之物与色彩不断冲击,我也不会感到恐怖,取而代之更多的是一种喘不过气来的压抑感,一种久违的对于幽闭与未知的本能性反抗。疯神不适合大部分人,它终将是疯子的呓语,亦或者,我们才是疯子?
以废土朋克风格定格动画表现的混合了宗教奇幻和政治隐喻的文明兴衰故事。本片的形式和主题高度统一,其黑色调性很容易使人联想到 Tim Burton 的一系列作品,但残酷程度则远甚之。影片的想象力之深刻壮阔令人叹服。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
太过于猎奇,绝对属于禁片之列,承受能力低的人建议不要看
这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典
这样的电影,才是真正的在拍电影,导演太有才了
先别管什么隐喻不隐喻的,视觉感受真是非同凡响。饭前服用疗效好!
很荣幸能观看大神三十年打造的世界,能看到这些画面真的挺幸运。能配的上这种画面的也无非也就是这些抽象的人与神,就这么回事,具体表达没意义。
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