剧情介绍

  这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?
  为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
  鴉 KARAS
  故事簡介—
  在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,
  大家都過著浮華糜爛的生活。
  這兩個互相重疊的世界,
  自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;
  但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,
  註定成為街頭僕人的「鴉」,
  卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。
  大街上接連發生了數起離奇殺人事件,
  而兇手正是透過迴向得到全新軀體,
  被稱為「御座眾」的機械化妖怪。
  此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,
  一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,
  另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
  由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;
  相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
  正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,
  他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
  普威爾的官方宣傳影片
  mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv
  百合 音:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……
  とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』
  有一種翻譯是這樣子的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  有另外的翻譯分別是 :
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
  搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』
  ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過
  "先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。
  普威爾的DVD內容是這樣的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm 神拜詞集
  一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。
  可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。
  有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90\\%都近似,但詞又不太一樣。
  http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htm
  その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)
  裡面也有提到相當接近的祝詞
  一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)
  五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)
  八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)
  布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
  根據:http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm
  先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
  天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,
  吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」
  言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。
  誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
  「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。
  天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:
  瀛都鏡,一。
  邊都鏡,一。
  八握劍,一。
  生玉,一。
  死反玉,一。
  足玉,一。
  道反玉,一。
  蛇比禮,一。
  蜂比禮,一。
  品物比禮,一。是也。
  天神御祖教詔曰:
  「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』
  而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。
  表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」
  是則所謂『布瑠之言』本矣。
  本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:
  「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm
  先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀
  這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。
  以上修改Hiro發表於網路的文章
  鴉 -KARAS- EDテーマ
  "セレナイト"
  詞.曲.唱:RuRuTia
  東芝EMI
  下載試聽 請按我~
  http://www.thekaras.net/
  官方網站
  http://www.prowaremedia.com.tw/
  普威爾國際股份有限公司
  巴哈姆特介紹頁
  http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254

评论:

  • 检紫文 0小时前 :

    经典日式温暖喜剧了。这种风格和直上直下的大转折只有日本人来做才能这么自然吧

  • 梅雪 2小时前 :

    这貌似是我看的第一个天海佑希的非女强人角色的电影

  • 曾依云 5小时前 :

    前面看的太折磨了,但是这是很多女人成家到中年后的现实,电影最后是合家欢,但是现实不会

  • 本清一 6小时前 :

    感觉前面铺垫了那么多,都是为了最后那几分钟的合租生活公益广告。

  • 鹏鸿 3小时前 :

    喜庆归喜庆,但是对于上有老下有小都要管的中老年,自己卖房住合租公寓……日本政府这波广告打的(-。-;

  • 雨雪 0小时前 :

    中国迟早会面对类似的问题,如今的八零后也把养老提上了日程。日本的家庭模式从最初的大家庭变为两人世界,现在又要回归合租生活。这是否是一种一厢情愿呢?让时间来证明吧。

  • 烟雅畅 8小时前 :

    给四星是基于两个社会问题点:1.日本目前很流行的生前葬礼。3.没有养老基金的个人如何选择养老模式,中年以后的工作不稳定和孤独终老导致的失落寂寞,是否可以有别的养老生活来焕发生命质感和精彩,有质量的合租房是一个很好方式。所谓抱团养老生活。

  • 阳菲 4小时前 :

    没钱是个沉重的话题,何况是老后无钱,本作喜剧定位于是只好合家欢各种梦幻了,大家都是好人。生前葬挺吸引人的。

  • 王兰月 8小时前 :

    后半部分比前半部分好。不过,比起合家欢的结局,实际上深入探讨一下share house的社会化抚养更有意义

  • 武怀思 1小时前 :

    宣传集体养老,存款什么的无论何时也不会嫌多不是吗。

  • 示望慕 4小时前 :

      生活,重新出发。

  • 桑浓绮 7小时前 :

    很真实的中年家庭的生活啊,有柴米油盐,也有欢声笑语,关于如何养老,或者说度过老年生活,给出了些参考。生前葬我觉得可以。

  • 袁玟玉 2小时前 :

    很轻松治愈的电影,松重丰这角色也好呆萌搞笑啊哈哈哈!

  • 枫驰 9小时前 :

    女神给出的养老方案是share house …

  • 金元纬 8小时前 :

    最后一点,合租屋是要交钱给房东的,没存款大概率要么住不进,住进去了也会在没钱时被赶出来,说到底就是一门生意。

  • 水立群 3小时前 :

    大爱天海,看到最后天海买下她喜欢的包包,我好开心啊。

  • 珊俊 6小时前 :

    看完觉得自己要好好存钱了。share house模式并不让人感冒

  • 苌英范 4小时前 :

    前面太苦啦。结尾很温暖。给了一个新的老年生活的思路。奶奶最后的一首歌,差点泪奔

  • 速曼容 1小时前 :

    挺轻松好笑的,如果中年生活真的这么好解决就好了

  • 琪婧 1小时前 :

    先抑后扬是不错,但是合租真的不是解决问题的正确方案,你不能只看到它美好的一面

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