深喉咙 高清

评论:

• 采薇 7小时前 :

  "Surgery is the new sex." 概念不错，但是执行潦草。

• 鄢嘉淑 5小时前 :

  不知道是我欣赏能力降低了还是导演疯了，完全不知所云啊，明明有不错的创意，这就像是新鲜的生蚝生吃很棒，但是我吃的是放坏的生蚝。。。

• 星福 7小时前 :

  看不懂……不过body is the reality这句倒是让我想到具身认知

• 种白夏 9小时前 :

  柯南伯格还是一如既往以他高概念的世界观作为其创作核心，秉持着悲观的态度审视着地球上日新月异的技术革新。在前卫的设定下摆出一道人类未来宿命的论述题，“Surgery is the new sex ”，以维果汹涌而优柔的表演为主导的，是忠于行为艺术的纯粹践行者与探寻文明演化方式的传道士的自反过程，试图阐释激进的body horror与切割肉体带来的感官刺激放大鉴美的荒谬与潜在语境中媒体态度的失真。从工业文明出发，蕾雅与小k对身体态度的改变延伸至人体异化后的反噬，既是对自然伦理的挑战同时也是对旧有哲学思维的颠覆。饱含对资本垄断的批判倾向，是作为样本符号被政府用于收割的科技载体，在虚空中依附于进化的随机性与无序性，拥抱或是排斥那尚且残留的官能反射，回归欲望的容器，这是独属于柯南伯格寓言化的病理切片。

• 逯俨雅 9小时前 :

  迷人的、混沌的、糾纏在肉體感官層面向post-post modernism進發的影像與概念。深埋地下室的預言景觀，做後現代社會的啟示錄。surgery is the new sex.當人類失去痛感之後所有的器官都成為clitoris。人們渴求牢牢掌控快感的來臨與釋放，而肉體撕扯生長進化的痛感混合著夢裡的精神痛苦，現實愈加空虛冷寂夢境就愈加真實劇烈。

• 晨鸿 5小时前 :

  k的气泡音真的很让我出戏 柯南伯格的设定也是充满了年代感

• 智和硕 7小时前 :

  当身体被大张旗鼓的切开，手术刀不再是工具，而是性器官的延伸。于是每个人都渴望躺上那个诡异的床，期待被切开，被深入。人体是不甘于只作为艺术的画布，它有自己的想法，于是进化出了“新人类”。

• 诸宏放 6小时前 :

  我们装饰自己 我们掩盖自己 我们暴露自己 我们加工自己 我们吃下自己

• 采媛 4小时前 :

  有啥？

• 采岚 0小时前 :

  肉体恐惧上升为肉体崇拜。壳是后期作品（《大都会》《星图》），核是早期作品（《感官游戏》《欲望号快车》《录像带谋杀案》），解刨具像化的 “内在美” ，享受创伤和痛苦带来的快感制造未来的新型性爱和人类。在这个时代还能看到保持自己独有风格的电影实属难得，老爷子再接再厉！

• 暨傲丝 8小时前 :

  过分深奥而没有看懂 多看几次再回来吧 V最后一个scene实在是很强 超纲级表演

• 求孤阳 3小时前 :

  工作十小时之后看这个真的有点too much，还是比《钛》好很多。

• 韦和裕 3小时前 :

  是我的艺术鉴赏力不够了 55555我的两个老婆同框了 蕾老师英语进步好大

• 钰梅 0小时前 :

  由人来改变的，而教育者本人一定是受教育

• 萱桂 6小时前 :

  只是行为艺术的主题，咱也看不懂。

• 馨莲 8小时前 :

  没想到会看到一部充斥着概念性诠释和发挥空间极大的文本的片子。而这种文本，也只有这样的卡司才能完美演绎。

• 竹昭懿 6小时前 :

  很少看到一个电影中，人体器官像玩具一样摆来摆去，而这一切就发生在人类失去痛觉同时也失去意义与希望的未来。人类的进化似乎走向了一个迷惘的交叉点，有人抗拒变化，而更多的是拥抱与接受。有意思的是不知是器官的狂野生长推进了人类的演化，还是人类希望进化的信念促进了器官的生长。片子的设定怪异而新颖，特别是夜幕下报废的轮船象征着曾经的文明不复存在甚至出现了倒退，不过这一次拯救我们的不是英雄，而是我们从未意识到却始终联系最亲密的身体。美术和音乐非常NB，i don't like "Titane",but i love this one.

• 祁沁工 2小时前 :

  人工干预进化的手术改造成了自然遗传，拉马克的获得性遗传（aka用进废退）成功诈尸（现实中被孟德尔遗传学证伪，中学生物应该都讲过），李森科在棺材板下直呼内行。

• 称元旋 0小时前 :

  三星半。也是赛博格人类说的一种变形，钛是植入现代工业产物联系，未来罪行是通过内在的脏器勾连挖掘已经失去的感知力，柯南伯格的装置造型依旧稳定发挥，整体也保留有视觉痛感以及对于一些骨肉与刀摩擦带来的欲望快感，但仍觉到最后观感像事后烟，略带萎靡之味。死神造型带来的并不是冷峻和神秘，而是ED。最后索尔选择了不破不立的涅槃，开放式的结局背后是囿于肉身的最后一丝的迷恋。

• 诺成弘 9小时前 :

  当内在不再适应外部的改变时，革命是由身体内部开始的，这时几类人开始分野，主动谋求改变的（手术更改消化系统）；尚未自我觉醒的进化被动选择者（器官变异者）；旁观者（拍摄记者们）；将政治理解为行为艺术的狂热追随者们（可笑的耳朵）；把变革打上tattoo的政府中立监视者们；激进的暴力保守主义者。忒修斯之船行驶于文明和艺术的荒漠之中，定义粉碎并重建于痛苦带来的高潮与古老性爱的对撞之间。自我解剖是发现自我最赤裸裸的手段。