北宋年间，穷书生包拯进京赶考，无意中被卷入八王爷的谋反阴谋，凭借过人的聪明才智，包拯揭露八王爷试图谋害宋仁宗，夺取皇位的诡计，保护了江山社稷的安全。因破案有功，包拯被提拔为监察御史，受命追查试图刺杀皇亲国戚刘复的凶手，刘复是当朝皇太后刘娥的弟弟，向来仗着权势飞扬跋扈、欺压百姓，包拯破获了刺杀案件，并揭开刘复的诸多恶行，终使刘复多行不义而自毙。因为刘复的案件，包拯被贬到端州，数年后，皇宫中突然爆发一起神秘的火案，仁宗差点葬身火海，因此包拯重回开封府，受命调查火案。历经艰难调查，包拯终于查清火案真相，并因此契机得以重回开封，帮助仁宗治理天下。包拯协助仁宗击败跋扈弄权的权臣和太后，迎来一个盛治之世。
先不说晦气不晦气的事情吧，作为亚系恐怖片肯定是非常合格的，屡次想起看解除好友2时的不适感，打破第四堵墙和观众互动，把“意念改变现实”的概念植入的很新鲜，脑海里搜刮一番除了《僵尸》我还真找不到近些年能比这部更吓人的恐怖片了，梗都颇为老套，somehow还是吓到了我很多次，如果能去电影院看就太好了，可能我对这种反诅咒的恶意手段整体就不是很在意，不喜欢的话就别看了
谢谢，有被吓到！算是恐怖片元素大杂烩，但背景放在中国，代入感一下就强了很多，上一次有这种恐惧感的电影是《中邪》，果然邪教题材最上头。
笑死，战狼看多了的温室花朵眼里怎么能容得下这种晦气东西呢
作为单纯一部恐怖片，真好看！完成度真高！仿佛看到了2012年前后的泰国恐怖片那股劲头。片子里前后手持影像档案折来折去，让本来一条线走到底的故事饶有趣味。整个片子虽然还是伪纪录片，但实现了女主角自己操控的视角，她给你想让你看的，但最后也告诉所有人怎么一回事，有始有终。算是最近亚洲恐怖片里最名副其实的作品了，导演编剧挺实在，最后没绕关子，包袱全都出来了，但自然也不如《灵媒》云牵雾绕那般神秘了。失了韵味，但圆了故事。
夺笋呐夺笋呐，我就看个电影还能让介娘们儿给诅咒了。
爱你和我那么像
平凡的人，做着伟大的事。小成本式的拍摄手法，却最有力量。
遍地神庙的弯弯叫好叫座，从小学习唯物辩证法的我们却各种“晦气!”。。。
其实我觉得拍得不错中式这种恐怖元素抓得很好，尤其女主真实意图回想起来细思极恐
6.1 希望恐怖片导演们都放下对伪纪录片的莫名执着，不断出现的配乐请问是鬼配的吗?白瞎了这丰富的美术设计，想必从都市怪谈和民俗仪式中汲取了很多灵感。
比预期中稍好一点，伪纪录片形式几乎从来没有令人信服过（密集飘忽、莫名其妙的机位和媒介变化，遗传到摄影天赋的小女孩，无源的景别调整与正反打……简直比《灵媒》还要严重），但剧作上对结构和人物动机的处理为电影增加了一条隐蔽的暗线，也令它形式的拙劣变得稍微可以原谅了一些。然而，导演不肯真正将署名权出让给角色，再加上佛母露脸之后又一次画蛇添足的设计，导致影片剧本上的巧思全都化作徒劳。如果将电影理解为主角为了传播而拍摄的蹩脚“真·伪纪录片”（当然，这在伪纪录片领域也早就不新奇了）、一部纯meta found footage，那主角在美术和特效上的造诣可真是高得过头了，为了救女儿，她六年下来怕是没少下功夫吧……
看完了传说中的《咒》，可能是因为我是坚定的无神论者，完全没有get到神佛那一套，也没有兴趣跟着念那个晦气的咒。看完全片，发现没有想象中那么多高能片段，期待了N久的佛母脸，像是缩小版沙虫，甚至不如片头的牙齿带来的生理不适感强烈……女主真的好讨厌，从头烦到尾。不作死就不会死。
特别难过，最近每隔一段时间都会想起在印度仁爱之家照顾的那些老人，想到仁爱之家的大铁门能不能挡住新冠啊？那些老人能不能挺过这一关啊？那个大铁门，期望能够护佑住里面成百上千的老人。等疫情过去，要回仁爱之家问问sister这段时间的情况，看看那些记忆里每天乐呵呵的老人现在的状况。
突然很怀念传统的斗鬼、斗法的恐怖片，或是正儿八经叙事的心理恐怖片，对这种伪民俗、伪纪录的恐怖片实在接受不来，表演、镜头都是虚张声势，除了一些瘆人的画面，故事通常都圆不明白。
超好看的！！不會像一般恐怖國片很出戲，這個超身歷其境。而且你不會看到真的軌的形象，但你會看到身邊的人中邪的樣子，這樣非常容易讓人想像這個發生在現實中的模樣。而且他的主題很特別，不像以前是創造一個厲鬼，真的跟咒有關蠻有趣的。
谁说看正版的才算英雄
不要盯着那些经文看!
以前我还真没发现，现在年轻人迷信的居然这么多……
我觉得不错，7分是绝对有的，我真的不希望有些平常不看恐怖片的人来看恐怖片，看完打个1分说太吓人了。 然后电影里的巫蛊之术再信以为真，真觉得自己被诅咒了，我觉得你们这群人是傻逼。 台湾是中国电影最后的净土。不要破坏他
觉得看恐怖片晦气的sjb还是不要看恐怖片了，觉得晦气还特意找盗版来看是不是脑子不好
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